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第七章 四方地界齐至觉醒仪式开始（第3页）

污染化，以至强者的力量，改变大陆物种的基因链，让物种获得超强的繁衍能力以及极具破坏性。

神魔共舞年代，魔兽的出现对大陆的种族造成了沉重的打击。

这原本是属于只有至强者才能够使用的力量，却出现在魔王的手上，所以才不得不说魔王与神灵是特殊的。

神魔之战后，虽然神灵与魔王都消失了，但是至强者的力量又岂是大陆的种族所能匹敌的？因此，魔兽一族从神魔之战后一直存活下来，并时不时的攻击大陆的种族，破坏其居所。

最后，还是由兽族的巫师利菲尔·因勒找到了减少魔兽造成破坏的方法—驯化。

驯化，兽族驭兽者独有的能力。

每一位驭兽者都可以对魔兽进行驯化，签订灵魂契约，使其成为自身的伙伴。

评定一位驭兽者的实力，往往与其所驯化的魔兽有关。

斯蒂拉尔南大门方向奔腾而来的尼多兽给众人带来极大的震撼，而魔兽的出现，也预示着最后一个地界，由兽人一族为主导的，被誉为陆地最强军团的南方地界，其参加职阶觉醒仪式人选的到来。

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日升月落，中央帝都迎来崭新而又令人充满期待的一天。

距离南方地界到达已经过去两天的时间，这两天的时间斯蒂拉尔一直处于高速运转当中，而今天，则是职介觉醒仪式到来的日子。

职阶觉醒仪式当天，中央帝都斯蒂拉尔万人空巷，不管贵族还是平民，不管职介者还是无能力者，在这一天，全都涌向了仪式举行的会场—菲尼克斯大会场。

古代语菲尼克斯，在万年之战以前，在艾菲索拉大陆上象征着勇气、传承与希望。

以超古代神菲尼克斯之名冠于其上，代表着无上的荣誉。

而菲尼克斯大会场所处的位置更是神魔之战末期，神灵与魔王最终决战之地。

古代语，不同于现在大陆所使用通用的语言，每一个古代字都代表着一种规则或法则，而由古代字组成的古代语，更是达到言出法随的地步。

超古代神，那是与至强者并驾齐驱的存在，甚至在某一程度上是要凌驾于至强者的唯一。

世界由至强者塑造，但是塑造出来的世界想要自主诞生出智慧生命体，是十分困难的，不是任何的至强者都可以随意塑造智慧生命体。

如果让一位掌控亡者之力的至强者创造智慧生命体，那根本是不可能的。

就算塑造出来，那也只是亡灵，由亡者之力强制糅合而成的不具有任何思考能力、不具有任何沟通能力、不具有任何进化能力的孽灵。

超古代神的能力是唯一性的，菲尼克斯所拥有，所代表的是所有至强者都渴望的能力—孕育，意即无中生有。

大陆的各个种族可以说是外来者，但是也可以说是本地人。

为什么是外来者？因为艾菲索拉本就不是菲尼克斯所创造的世界，而是由另外一名至强者所创造出来的。

作为菲尼克斯孕育的结晶，从这一点上来看，大陆的种族其实是可以算是外来者的。

而本地人的意思则是，菲尼克斯会在这一个世界中孕育，那是由于这个世界的造物主邀请而来的。

换句话来说，就是这个世界造物主承认菲尼克斯孕育的结晶。

连世界的创造者都承认，那么自然而然，这个世界对于这些结晶的归属也是承认的。

菲尼克斯的踪迹是不可寻的，被其所居住的世界是幸运的，但也同样不幸。

幸运，那是因为菲尼克斯居住过的世界，往往会诞生出各种各样各样的物种，世界因此繁荣，呈现一副无穷生机的画面；而不幸，那就是在菲尼克斯所孕育的物种具有非唯一性，而这非唯一性就注定了各物种、种族之间不能从一开始就和平共处。

欲望是与生俱来的，百族争鸣时代的出现就直接粗暴地反映了菲尼克斯孕育多物种所带来的弊端。

菲尼克斯大会场内，中央地界与四方地界参加职阶觉醒仪式的人员各自分位而站，从第一个到达的地界至开启仪式日也就数天时间，各自还没深入交流过。