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实话实说,福惠自从到清朝以后,那逢人送礼讲究的就是一个“礼轻情意重”
。
这也是没办法的事儿,他身边就没有什么能拿得出手的礼物。
他手里的那些东西,除了从位面交易系统里买来的,剩下的几乎全都是雍正给他的,总不能让福惠拿着御赐的宝贝送人吧。
而给雍正送礼,那些东西就更排不上用场了。
把人家送给你的礼物再送换回去,这叫什么事儿啊?
那除非是记性差的,要不然谁能那么缺心眼啊,反正一般正常人干出这事儿。
至于花钱买礼物,福惠倒是不差钱,他额娘年贵妃留下的,雍正平日里嘉赏的,现在都在他手里头攒着呢。
但关键是福惠他平日里压根就出不了宫!
他是有钱没地儿花,说不出的憋屈啊!
平时有什么日常所需要的,内务府都给他备好了,用不着他去操心。
可真到福惠想要买什么东西的时候,这宫里它喵的连一家店铺都没有。
所以像前几年雍正过生日的时候,福惠一般会选择送上一份自己手工制作的贺礼,譬如说给雍正画一幅他的肖像画,手书几卷佛经什么的。
但是,不是有那么句老话么,“人活五十五,阎王数一数”
。
按虚岁来算,去年那是雍正的坎儿年,理应是要好好庆祝庆祝的,不过雍正当时没打算大肆操办,所以福惠也就只是精心准备了一套黄河治理方略作为寿辰贺礼献给了他。
“这去年送的寿礼那么像样,今年总不能一下子就把档次降下来不是?怎么也不能太low了!”
福惠目光恳切的望向阿兰,希望她能帮自己想一个独特一点的创意。
“额……要不然你去把妓.女再就业的问题解决了吧,只要将她们的工作给落实了,那么她们也便有了生活来源,不至于以后迫于生计再出来重操旧业。”
阿兰半开玩笑似的道。
娼妓这个行业的产生与发展,是有一定的经济和文化的土壤的。
它就像是野草一样,稍有疏忽,便会“春风吹又生”
。
虽然雍正废除了延续一千多年的乐籍制度,但是他并没有对众多妓.女除籍为良后的生活出路做出安排,也未对孳生娼妓的社会土壤予以铲除。
那些被解放了的妓女即便是有其他的一技之长,也根本无法在这个社会上生存生活。
又加之雍正之后的几代皇帝对于娼妓的活动大多听之任之,禁娼令徒法不行,慢慢的就便成为一纸空文。
官妓虽然结束了它的历史使命,但是私妓则大大兴盛了起来。
即便到了嘉庆朝,颙琰重拾禁娼令,端掉了一个有一个的鸡窝,但到最后几次扫黄的成果却是“男宠大兴,甚于女色。”
嫖.娼犯法,妓院生意冷清,相形之下戏台上风情万种清秀伶俐的男旦,成为了台下一些纨绔子弟猎艳的目标。
渐渐的,那些士大夫开始以好女色为耻,纷纷将狎伶娈童奉为时尚。
四海之内,莫不效仿。
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