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第一百一十八章贫道雍州张哲也（第1页）

“贫道雍州张哲也，来自雍州齐国天霞山，在此向道友见礼了。”

张哲说完才想起来自己手脚被缚，根本动弹不得，又何来“见礼”

一说？张哲说完这话不免有些尴尬的僵住了。

“嘻嘻……”

流云轻吐笑，自有天香味。

水流云娇花掩笑，一阵清风徐过，撩动云衫衣，清爽自然味，整个人看起来宛若风之花灵，天真的无邪。

水流云绝非美艳的胭脂水粉，只是一仰一俯皆有“道法自然”

之味。

“贫道？嘻嘻……”

其实修武界繁衍最广的就是四大流派，即道佛妖魔。

分别为道修，佛修，妖修，魔修。

道修讲究“人法地，地法天，天法道，道法自然”

，讲述超脱轮回掣肘，融入五行天序，达到永生自然的“天人合一”

之境。

佛修讲述“顿悟”

“空门”

。

讲求“四大皆空”

，即“地、水、火、风”

的四大物质因素。

超脱物外，不入凡尘。

“六根清净”

即眼、耳、鼻、舌、身、意此为六根。

铲除六尘缠绕，找回本源本德，以求六根清净。

最后斩杀欲念妖魔，追求因果劫缘，以入“佛世净土”

。

妖修，算是一个比较另类的修行法门。

妖修不修道，不修魔，不修佛，只修妖。

跟练兽化劫成人正好相反，妖修修的乃是“人体化妖”

之术，这听起来有些本末倒置，不过的的确确是一条“行的通”

修行大道。

妖修以“妖体”

之强悍，补缺人体之赢弱；以人性之灵智，补残“妖体”

之野性。

最终达到“亘古不朽”