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第37章 祠堂祭祀（第4页）

众鼓手在头路鼓子的指挥下，精神振奋，狂跳起舞。

场中只见鼓槌挥舞，彩绸似虹，鼓声如雷，震撼大地。

奔放的情绪，强烈的气氛，上百人齐齐挥舞，令人神情激动，赞叹不已。

给以巨大的鼓舞和一股勇往直前的激励。

这时候温婉、慈爱的奶奶们，妈妈们，敲打出不输于男人的粗狂和豪迈。

奶奶们表演轻松愉快、潇洒活泼、动律较小、没有较大的跳跃动作，属于较为文气的一种腰鼓。

就算文气，可打腰鼓的花样，少说也有二十来种，如“仙鹤展翅”

、“大海翻滚”

、“金鸡独立”

、“上山打虎”

等等。

而这脸上喜悦的心情一点儿都不做假。

毕竟是奶奶级的，这要是跳跃，旋转闪着腰了，可就得不偿失了。

这鼓声停下，这祭祖仪式才算完毕。

行跪拜、颂祭文、放鞭炮，打腰鼓，仪式虽然简单，络绎不绝的人们却是一脸的虔诚，作为一种乡村的传统仪式，之所以一直传承下来，凸现的不正是传统文化本身包含的凝聚的功能。

不论是在家祭祖，还是祠堂祭祀目的都一样，就是要凝聚人心。

国人通过祭祀活动，追忆先祖，传承孝道，涵养德性，在对生命表示敬畏的同时，表达报本感恩之情，抒发弘道扬善之志。

祭祀后马上举行分享祭品礼仪，每人就一口馒头，多了也没有。

从祠堂出来，年老的长辈们各自回家，等着晚辈们来拜年呢。

由于全村人同姓居多，一路上，见到的无非是叔伯兄弟嫂婶等等，笑语盈盈，招呼不停，见了老人孩子，赶紧递个利是送上几句祝福，互相问候一番。

还有同学或友好年前建了新房的、刚结婚不久的、生了小孩的，都会在稍后去探访，问问近况，寒喧一番。

姚家在村里的人缘很好，所以这一出去，几乎是快到晌午了才陆陆续续地回来。

姚爷爷和姚奶奶早早的回来了，因为来拜年的人也不少。

也是快到中午了，才没有人来了。

一上午家里就热热闹闹的，喧嚣不止。

妮儿躺在炕上今儿总算把姚家人给认全了，人可真多。

由于用天眼过度，累的不轻，迷迷瞪瞪的。

不过这年味儿可带着浓郁地乡土气息。

早早回来的大娘和三大娘麻溜的做饭，主妇们也是挖空心思，用大白菜变出的花样差不多能摆一个白菜席：芥末白菜墩、菜心拌凉菜、五香辣白菜、腌白菜、醋熘白菜、炒酸菜或炖酸菜、油泼梅干菜等。

吃的是三合面的馒头，普通的白面、棒子面、小米面的一种混合所蒸的。

口感比纯面粉的要粗糙不少，但要比棒子大渣面，要细腻多，起码不拉嗓子。

吃完午餐，收拾停当后，长辈们都歇着，忙活了几天，就为了这两天。