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第35章 认知的不同（第2页）

与中土的传统文化难以融合，但深层的原因其实远没这么单纯——西方公宗的掌权者唯恐远在黛青的团体失去控制，因而在一些细枝末节上吹毛求疵；中土的世家们则担心来自遥远异邦的修士们得了中土百姓的民心会分割他们的权力和利益。

无论如何，到了德光帝这一代，大部分黛青帝国的人，不要说普通百姓就是大部分官员都对圣光会一无所知。

而且只要他们一听说圣光会的信息，一定会强烈的排斥和反对。

至少是没有了解的兴趣。

所以李伯约非常担心的是这套片子会放不完，就被奕譓制止了，如果那样，第三套片子就放不下去了。

李伯约的圈子限制了他的认知。

黛青帝国确实是绝大多数人都既不了解又很排斥圣光会，但有一类人却是另类。

那就是掌握“神秘力量”

的皇族们。

古伦人是坚信神秘力量的，而黛青皇族自顺理皇帝福灵以降，虽然驱逐了西方公宗的教士们，却从从来没有中止过对这些教士们所带来的信息的研究。

无论是对各种科学和技术的学习，还是那来自“终极光明力量”

的寻求。

虽然成就不大，但是身为皇族，起码在理论上都是知道一点的。

他们并不排斥圣光会所信奉的神明，也不完全忌惮圣光会对民意的影响，他们只是不想得罪中土世家。

毕竟，古伦人是异族入主，要想天下的长治久安只有依靠那些中土世家才行。

犯不着因为一帮洋和尚得罪坐地户啊。

当然，也有人觉得中土世家把持儒林，过分依赖有被其绑架的危险。

引进圣光会可以制衡儒林，未尝不可。

虽然他们的主张最终没有施行，但是皇族中对于圣光会有所了解的人还是很多的。

奕譓就是其中之一。

所以当奕譓听到李伯约讲解的时候，并不觉得太难理解，反而解释了一些之前的不解之处。

比如，之前西方公宗所坚持的一些原则，在李伯约的解释中并不是什么绝对的原则，是可以变通的。

与其他人不同的是，奕譓毕竟是去过“仙境”

的，因此他非常确定一个不同于这个人间的另一个世界的存在。

奕譓觉得，天上的事儿，必然有天上的管着，用不着尘埃凡人操心。

不管李伯约的故事是真是假，反正他奕譓曾经去过的“仙境”

肯定是真实的。

所以，奕譓全当是增加了一点关于圣光会的知识，没必要太较真，当然也就没有必要排斥或者接受。