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第八十三章 茶香（第2页）

“没错，防御也是一种‘自保’的作战形式，咱们的最终目的是全胜！”

毗摩质多罗说。

众臣僚面面相觑，有点不明所以。

“这样如何全胜？”

有臣僚问道。

“有余则攻，不足则守；先稳守势，再谋攻战；立足于攻，胜由攻来；攻中有守，有所防范。”

罗睺说，“以目前敌我双方的力量和形势对比来看，咱们得从守做起。”

“这未尝不是一种防御战，通常也是兵家战略研究的起点。”

毗摩质多罗说，“可别小看了守战，它与攻战一样，是一种相当重要的战斗形式。

这并不代表懦弱，恰恰相反，把拳头缩回来是为了更好地打出去！”

这种策略，阿修罗从未用过，以往也不屑于用。

此次四位大王突然改变思路，众人一下子没跟上。

“以道佐人主者，不以兵强于天下。”

罗睺说，“其事好还，师之所处，必有凶年。”

以道来辅佐治理国政，不使用军队在天下逞强。

用兵之事容易遭到报应。

军队所到之处，就会长满荆棘。

大战过后，一定是凶荒的年份。

“即便战争不可避免，也只是在迫不得已的情况下才使用。”

罗睺继续说道，“即使战胜了，也不自矜、自夸和骄傲。

有道的人，只是取得胜利罢了，不去炫耀武力。”

“物壮则老，是谓不道，不道早已。”

罗骞驮说。

事物壮盛就会衰老，是因为它不合乎道，不合乎道的都不长久。

“唯有道者成而若缺，盈而若冲，未尝壮，故未尝老，未尝死。

以兵强天下，壮亦甚矣，而能无老乎？”

罗骞驮继续说道。

水满则溢，月圆则缺，做什么事情都不能做得太满，太满则亏。

想要有所成就，并持盈保泰，恰恰须得不自满、不自盈，把握适度原则。

用兵之道也如此，合于道的用兵方式就是不逞强。

这就是老聃的用兵思想，以往阿修罗太过刚强，不通晓柔和圆通之道。

“只要咱们不再应战，帝释天那边一时半会儿也不会贸然出兵！”

罗睺说，“眼下，阿修罗界应在这短暂息战的间隙抓紧农桑畜牧之事，以备战时之需。

不战则已，战则必胜，此次务必彻底结束这千万年来人为刀俎、我为鱼肉的局面！”

天上，陈府大厅。

佣人摆上茶点，陈父捋着胡须，饶有兴趣地看了看黄天化，又看看女儿。

黄天化略显僵硬地端起茶盏，入鼻一阵荷花香，瞄了一眼旁边的哪吒，这家伙倒不像他那么拘束，正大大咧咧地吃着糕点。

他放下茶盏，一口都没喝。