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第87章 焚烧尸体小青出剑（第4页）

直接关联。

何为箓？

所谓箓，又称道箓，是一种记载神吏神将名箓的文书。

道门三宗，只有茅山和正一两派是按“授箓”

来决定地位高低。

按照两派的做法，授予某人道箓，意味着正式接纳他为本派弟子。

被授予某一箓，则表示该人已经正式皈依道门，也标志着他在道派中处于什么地位。

换言之，门中道士只有在获得了“箓”

之后，才能名登天曹，才能有道位神职，也才具有了差遣一定数量护身神兵的权力，因而才能斩妖除邪、拔度生灵、救济困厄。

正一和茅山两派均是按照《天坛玉格》规定，授箓分为五个等级：

初次授箓：授予《太上三五都功经箓》，简称“都功箓”

，要求通晓《早晚功课经》，诵读《老子道德经》、《度人经》，属六、七品职衔。

第二次加箓：升授《太上正一盟威经箓》，简称“盟威箓”

，要求通晓正一诸经，属四、五品职衔。

第三次加箓：加授《上清三洞五雷经箓》，简称“五雷箓”

，要求通晓《上清经》，属三品职衔。

第四次加箓：加升《上清三洞经箓》，简称“三洞五雷箓”

，要求通晓《三洞经》，属正二品职衔。

第五次加箓：晋升《上清大洞经箓》，简称“上清箓”

，要求通览藏经，属正一品职衔，通常只授给天师真人，不外授。

从具体晋升途径来看，初授三年后可申请升授；升授八年后可申请加授；加授十二年后可申请加升。

不过，上清三洞经箓、上清大洞经箓属于道教中的高级法职，并非年限够就能申请，还必须通晓相关经典并经过“三大师”

考核，并依据功德才能选择性的晋升。

具体而言，授箓、加升的要求更为复杂。

通常，会严格要求晋级升授者，须凭道功德行依阶加升。

都功升盟威须满三年；盟威升五雷经箓须八年；五雷升三洞五雷须十二年；若无功德不得升迁，若功德超群或对世间有特殊贡献者，如济世度人、度己利人、行善积德等方面，则可破格升授。

无功无德者，妄欲升迁，反遭天遣。

按照这五个等级，彭程乃五品职衔，授箓为“盟威箓”

，与天一派的刘传明同一个职衔，而张嵩桥则是三品职衔，授箓为“五雷箓”

。

能够获得五雷箓的，那都是实打实的境界。

白素贞心中一惊，没想到此人竟然堂而皇之地出现在她的面前。

张嵩桥心中很好奇，就这么一个年轻小娃，貌似在左护法眼中还是个够得上的角色。

但怎么看，好像也没与他并肩的资格？

难道是自己眼力有问题？

“这位是？”

白素贞盯着张嵩桥问道。

彭程信心满满道：“他是我师兄张嵩桥，加授五雷箓，在宗门担任传功长老之职。”

青阳真人眼中露出吃惊神色。

他曾与张嵩桥有过几面之缘，那时候他才是五品职衔，授箓为“盟威箓”