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脸上露出了满意的微笑,
“好啊,”
朕早就说过,
“只要百姓家家有余粮,咱们大汉天下就富足了”
我知道真正的富强并非只在于国库充裕而是深深扎根于百姓的日常生活之中。
随后召来了掌管养马的太仆令自己则蹲在田里细细查看土壤。
太仆令报:全国六大马场现在已经拥有了良马30万匹。
你跟治粟内史犯的是一样的错,朕问的是民间百姓家,是不是家家都能养得起马匹呀?
太卜令告诉我,养马的百姓是不少但不是家家户户都在养马,养鸡鸭牛羊的都有反正现在家家都有活物养,我知道这些都是活物但马与其他的活物并不一样。
我在代国为王的时候就曾经亲眼见过匈奴人的马匹,那些骏马奔驰在草原上犹如风一般,我明白要想彻底消灭匈奴,就必须要有足够的马匹,必须要有强大的骑兵,从高祖刘邦的一穷二白到现在的品种繁多,他的计划正在一步步实现,他捧起一把黄土,感慨华夏大地辽阔但仍有大量土地未得到开垦,他明白改变这一现状需要时间,需要一代又一代人的努力,我一生勤勉为国家和百姓耗尽心血,此刻我感到很是疲惫只想静静的躺在这片养育我的黄土之上。
回到宫中,的生命之火渐渐微弱,
刘恒在位期间,励精图治,推动了汉代经济的恢复与发展。
后元七年六月(公元前157年7月),刘恒在长安未央宫逝世,享年四十七岁。
临终前,他下了遗诏,希望自己死后,天下百姓不必为自己长期服丧,葬礼一切从简,后宫中夫人以下的嫔妃都遣散回家。
刘恒逝世后,他的儿子刘启继位,是为汉景帝。
群臣为刘恒上庙号为太宗,谥号孝文皇帝,将其葬于霸陵(今陕西省西安市东郊白鹿原西端)。
汉文帝刘恒遗诏
原文:
朕闻盖天下万物之萌生,靡不有死。
死者天地之理,物之自然者,奚可甚哀?当今之时,世咸嘉生而恶死,厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。
且朕既不德,无以佐百姓;今崩,又使重服久临,以离寒暑之数,哀人之父子,伤长幼之志,损其饮食,绝鬼神之祭祀,以重吾不德也,谓天下何!
朕获保宗庙,以眇眇之身托于天下君王之上,二十有馀年矣。
赖天地之灵,社稷之福,方内安宁,靡有兵革。
朕既不敏,常畏过行,以羞先帝之遗德;维年之久长,惧于不终。
今乃幸以天年,得复供养于高庙,朕之不明与嘉之,其奚哀悲之有!
其令天下吏民,令到出临三日,皆释服。
毋禁娶妇、嫁女、祠祀、饮酒食肉者。
自当给丧事服临者,皆无践。
经带无过三寸,毋布车及兵器,毋发民男女哭临宫殿中。
宫殿中当临者,皆以旦夕各十五举声,礼毕罢。
非旦夕临时,禁毋得擅哭。
已下,服大红十五日,小红十四日,纤七日,释服。
它不在令中者,皆以此令比类从事。
布告天下,使明知朕意。
...
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