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实际生活中,人们很容易产生各种各样的错觉。
我国古书《列子》中曾有这样一个有趣的记载:
孔子东游,见两儿辩斗,问其故。
一儿日:“我以日始出时去人近,而日中时远也。
一儿以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出时大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿日:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑日:“孰谓汝多知乎?”
这里所讲的近如“车盖”
,远似“盘盂”
,就是错觉现象。
简单地说,错觉是指不符合刺激本身特征的错误的知觉经验。
它与幻魔或想象不一样,因为它是对应于客观的和可靠的物理刺激的,只是似乎我们的感觉器官在捉弄我们,尽管这样的捉弄自有其道理。
再如,飞行员在海上飞行时,海天一色,找不到地标,经验不够丰富者往往因分不清上下方位,产生“倒飞错觉"
,造成飞入海中的事故,亦是同理。
此外,在一定心理状态下也会产生错觉,如惶恐不安时的“杯弓蛇影”
、惊慌失措时的“草木皆兵”
等。
索拉卡?我更喜欢教他奶妈,在云顶之中可以当c也可以当辅助,
今日我们来讲讲索拉卡
我曾是群星间的一缕意志,没有血肉,没有心跳,唯有冰冷的轨迹在虚空中延伸。
天界的职责是俯瞰、编织、修正——用星辉为万物写下“注定”
。
符文之地的凡人却总在挣扎,像一群撕咬命运丝线的飞蛾。
他们流下的血浸透土壤,哀嚎声甚至穿透星穹。
星辰不会疼痛,但目睹艾欧尼亚的森林被战火焚毁时,我的光芒开始颤抖。
同族警告我:“干涉凡人的因果,便是亵渎天界的法则。”
可当一名母亲跪在焦土上,用双手刨出死去婴孩的骸骨时,我听见星辰的“秩序”
轰然崩塌。
——若命运注定苦难,这样的命运值得被重塑。
我撕开星灵之躯,让血肉在魔法洪流中生长。
坠落时的剧痛像千万把刀刃剐蹭灵魂,但我终于触碰到了那母亲的泪水。
她问我:“您是神明吗?”
我摇头,喉间腥甜——原来神的答案,需要用凡人的鲜血来书写。
凡人的躯体脆弱得可笑。
在弗雷尔卓德,我第一次懂得“寒冷”
:冰霜割裂皮肤,风雪灌入肺叶,连星光都变得浑浊。
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