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故捭者,或捭而出之,或捭而内之;阖者,或阖而取之,或阖而去之。
捭阖者,天地之道。
捭阖者,以变动阴阳,四时开闭,以化万物。
纵横反出,反覆反忤,必由此矣。
因此,采用开放的做法,要么使对方显露真实意图,或者让对方接受自己的观点。
采用封闭的做法,可以获取有价值的东西,也可以避开潜在的威胁。
捭阖之道反映了世间万物发展变化的规律。
捭阖之道可以使阴阳发生转变,从而使四季循环往复,进而孕育世间万物。
由此可知万物纵横变化,无论离开、归复、反抗,都离不开捭阖之道。
第一章南阳岁月:皇族末裔的蛰伏
我是刘秀,汉景帝七世孙,却生于南阳蔡阳乡的茅檐下。
建平元年(公元前5年),父亲刘钦任济阳令时,县舍曾现赤光异象——后世史官总爱将帝王降世与天象勾连,可我记得分明,幼时家中连祭祀高祖的青铜爵都典当换粟了。
九岁那年,父亲病逝于南顿县令任上,叔父刘良将我们兄妹接回白水村。
每逢清明,族长总指着泛黄的族谱叹息:“景帝血脉又如何?如今刘氏子孙连口饱饭都难!”
我跪在祠堂青石上,看族老用枯枝般的手指划过“长沙定王刘发”
的名讳,最终停在我祖父刘回那一脉——祖辈的荣光,早已被王莽的新朝碾作尘埃。
耕读之间藏剑影
十七岁入长安太学,拜中大夫许子威为师。
同窗皆着锦袍乘驷马,唯我脚穿草履,怀揣叔父赊来的半袋粟米。
王莽的“王田制”
让关中饿殍遍野,我曾见太学生为争半块麦饼厮打至死,而国子监博士却在高谈“周公再世”
。
同窗强华夜赠《河图赤伏符》,竹简上“刘秀当为天子”
的谶文灼得我掌心发烫。
当夜暴雨倾盆,我跪在太学祭酒门前:“学生不慎焚毁邪书,甘愿受笞刑三十。”
南阳垄亩听惊雷
归乡后,我披蓑衣扶木犁,与老农同耕于春寒。
新朝税吏常策马踏青苗,鞭笞声里夹杂着“刘秀天子”
的童谣。
堂兄刘玄投绿林军前夜,醉醺醺拍我肩头:“文叔,你这般读死书,不如随我杀官夺粮!”
我低头搓着掌中老茧,任油灯将《尚书·洪范》篇映在土墙上:“治世在德不在兵。”
谶语下的暗流
建平三年(公元20年),南阳大旱。
我散尽家中存粮赈济灾民,却见里正带人掘开我家祖坟,称“刘氏祖茔有龙气,截断可破旱魃”
。
族弟刘稷持柴刀欲拼命,被我死死按住。
当夜,我独坐残碑前,听野狐哀鸣如泣。
阴识(后为阴丽华之兄)悄然现身,递来半卷帛书:“袁氏欲借谶语拥立刘永为帝,君当真甘心做一辈子田舍郎?”
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