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第104章 凿穿理论（第4页）

立案后，只要不对某特定对象采取刑事强制措施，侦查手段就会继续使用下去，因为一旦对人采取了刑事强制措施，就会有最长的程序区间，案件就有了具体的侦查终结时间，必须在某一日之前办结案件，也就给办案人加上了一道紧箍咒。

如果不对某一特定对象采取刑事强制措施，这种压力是无限期存在的，这个过程就要看“案外博弈”

，就是董明军和黄总之间的较量，拼耐力、金钱、关系，双方之间会展开侦查与反侦查，互相发现弱点和破绽，还有对方不为人知的秘密，互相找把柄，搜集犯罪证据，打的不亦乐乎。

时间一长就跟人的运气有关系了，说不定哪一方的利益网络就会出现问题，利益网络上的“网结”

会死亡、被查，随着社会宏观政策、经济发展情况的变化，也会造成“后台倒了”

“没钱了”

等多种情况，另一方乘胜追击，也会取得最后的胜利，在现在这个复杂内卷的社会，这种持续多年的战争很常见。

董明军听了一番教诲，对莫逸信佩服的五体投地，只差跪地拜师了，很有信心，表示自己有把握赢到最后。

莫逸信很感叹，这些人怎么会有这么大的精力来玩这种不要命的游戏。

狄山岭有一次喝多了，就跟莫逸信哭诉自己出身贫寒，心有不甘，一定要做出一番大事业，莫逸信才给他解读了这个社会的本质就是利益网络，只有不断的编织属于自己的“渔网”

，才有可能找到发展的机会，自己所处的“渔网”

力量越强大，越能捕捉到更大的利益，才会有更大的发展空间，发展就是为了利益，利益又是编织“渔网”

的动力。

每次看到狄山岭为了成为“渔网”

上的“网结”

而不顾脸面，低声下气，莫逸信心里如同刀割。

摆在狄山岭面前的路只有一条，就是一往无前的去编织“渔网”

，没有退路，他也重兄弟感情，这就是他与莫逸信之间的默契。

莫逸信是个游戏者，他的乐趣是不断的推销“渔网”

理论，让大家都去编织自己的利益网络，最终整个社会会变成一张又一张“渔网”

，互相争权夺利，拼个你死我活，战斗的硝烟看起来五彩缤纷，绚丽多彩，这些“渔网”

最后会缠成一团，拆分不开，里边的人纠结牵连，挣脱不开，站在网外的人看不清是什么状况，当然，在网外的人都是那些再平常不过的人，如平头老百姓，虽不懂大道理，却“日用而不识其象”

，还有一些是得道之人，消耗极少，没有争利的欲望，内心不会起结网的念头，心如止水。

《道德经》《道德经》第三十八章云：

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

上德无为而无以为；下德为之而有以为。

上仁为之而无以为；上义为之而有以为。

上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。

故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

夫礼者，忠信之薄而乱之首也；前识者，道之华而愚之始也。

是以大丈夫，处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。

故去彼取此。

此章把人的层次分的够清楚。