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第28章 化解怨气（第2页）

我猜测道：“有人跟他家有仇，想害他家破人亡。”

“也许是，也许不是为了报仇。”

五乘继续说：“你听过养小鬼吧？将小孩折磨死，用蜡烛烤尸体的下巴取尸油控制小鬼，小芳男人应该也是这样做的，用假话骗在外乞讨的父亲回来，带到工厂里折磨，最后将他活埋，可他爹却先一步饿死了，化成饿殍跟在他身上，还让小芳怀了孕，你见到的那个瓮，应该是装着小芳男人生魂的容器，他想用这个装他爹，却自己进去了，阿弥陀佛，此等孽子该堕众合地狱，受铁山挤压永无出期。”

佛教的地狱不是十八层，也许是为了方便照顾他们佛教的弟子，专门盖了一个。

小芳有了孩子，原本要十月怀胎才能生产，可饿殍上了她的身，不停的吃东西，食物里的能量被饿殍摄取出来催生婴儿，等胎位形成，饿殍泯灭了小孩的生机，自己钻了进去，这种逆天的事，也付出了极大的代价，小芳的生气被吸走许多，过个几年她会不会暴毙，就看能不能将养过来。

将一个身体里原有的生魂驱散，换一个新的魂魄这就是夺舍重生，与挤出三魂七魄的鬼上身不同，夺舍重生之后鬼的能力全失。

若是三魂七魄上身，那具身体同时也宣告死亡，等于一个鬼魂控制一具尸体，而这具尸体又与其他尸体不一样，类似于植物人，可这个植物人也很怪异，力大无穷，猛如张飞。

五乘七拐八绕的把我搅得晕头转向，最后说了一个很关键的问题。

饿殍在婴儿身上夺舍重生，可婴儿的大脑和身体还很弱小，所以饿殍的意识处于朦胧状态，差不多需要十三四年，才能完全苏醒过来，现在杀他不费吹灰之力，但婴儿一旦夭折，怨气很重，与他原本的怨气合二为一，几乎立地就化成厉鬼。

由此，五乘猜测，会不会是有人专门养鬼，这个人不是要害小芳男人家破人亡，而是想得到一只厉鬼。

“爷爷，我觉得咱们现在要做的是先把饿殍解决掉，他就是个定时炸弹，这么一直挂着也不是事，万一饿死了，厉鬼可就出现了。”

“放心吧，小芳吃了那么多饭，这个小家伙起码三个月不用吃东西。”

五乘解释道：“要处理他很简单，哪怕变成厉鬼，我和你爷爷也能对付，可婴儿一死，有些老家伙可就不妙喽。”

五乘阴测测的对爷爷笑：“夺舍重生啊，啧啧，好熟悉！”

我看看他俩，一个鬼鬼祟祟，一个唯唯诺诺，问道：“什么意思？”

“五乘，你给他超度吧，能散去多少怨气是多少，剩下的交给我。”

爷爷沉思了一会，坚定的说道：“无非是一些生气，我拿七根钉锁在棺材里，他还能翻天？”

“好，就算东窗事发，你也可以及时自杀，来修我的五乘佛法，到时我让你孙子收你为徒，以后咱们祖孙三代一起参禅，徒孙，师祖这就诵经了。”

五乘把爷爷气的不轻，明明很健朗的身子差点一口气没上来抽过去，我连忙拍着他的后背，等爷爷缓过劲后对我说：“把你的胖女娃搬出来，听听经她好受一些。”

我用木板板凳搭了一个简易床，铺了厚厚的褥子将妞妞放上去，锁好大门后，一场简陋的法事就开始了，随着五乘肃穆的诵经声响起，妞妞的眉头舒展了许多，再不是很痛苦的样子，就凭这个，我也得把五乘诵经的本事学来。

中宵梵呗，空中莫名飘起淡淡的篆香，伴随着一声声时而悠然，时而祥和的口诵，让我先感到庄重继而心头欢喜，仿佛下一刻就要跪倒在阿弥陀佛身前，聆听他的教导。

爷爷却没有沉浸在静谧中，他听了一阵，咬牙切齿的小声骂道：“这个老不死的，他是逼我自杀啊！”

“什么？”

我急忙问道：“为什么会这样？”

“灭鬼用金刚经，渡鬼用地藏菩萨本愿经，灭人用楞严咒，渡人用大悲咒，这四本佛经是大乘佛教最常用的，虽然哪一种都能化解怨气，可最柔和功效最大的还是地藏菩萨本愿经，你听，五乘念得是金刚经，化解怨气的同时，也削弱了饿殍的生机。”

我不解：“对呀，刚才他好像说一旦饿殍死了，你也会有危险，为什么？”

爷爷冷笑着不回答，此时五乘已经念完一遍，收尾的佛号唱完之后，他睥睨着爷爷，淡然道：“贫僧慈悲为怀，若是念起楞严咒，怕是你已经出事了。”

“呸，有本事你念，看看咱俩谁先死。”

五乘语噎。

楞严咒是佛教最核心的经文，佛说过，有一天佛会在这个世界上消失，但只要楞严咒还有人记得，佛法就会存在！

可惜的是楞严咒已经失传了，现存的所谓楞严咒的诵读只是后人根据经文文字勉强念诵，只能算是照猫画虎，有没有效果还真不知道，如果五乘会念，我还真要跟他学习一下。

白天一晃而过，五乘的诵经声一刻未歇，就连做法事的和尚都需要倒着班干活，这家伙完全可以当个永动机来用。

爷爷说诵经声持续的时间越久越好，最好能将饿殍的怨气散尽，到时候卖给人贩子拉到，可没想到第一夜就变得这么难熬。

夜里十点，正房里的老钟咚咚咚响了十声，院子的大门被一阵风吹开，这阵风很邪门，居然连用了好几年的栓子吹成两截。