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第二十九章 察世情新景似旧景 传旧闻妖仙度金仙（第2页）

他虽有些道行，但此间种种，却非法术可解。

白泽兄将此事通传与小王，小王体察其中因由，又不知如何解法，所以就去请教了仓颉上神。”

仓颉体量越鸟有慈悲救苦之心，传下“明理”

“从善”

二功，又怕她一人难得其法，所以便与她一起，前往阿宁国亲身度化。

此间四百二十年，他二人在凡间传道受业解惑。

最后那蟒蛇精大彻大悟，舍去一身修为，化作了阿宁国边境的一堵巨墙。

又因是受了他二仙点化，那墙上便生来便有一巨门，叫做“仓越门”

。

“阿宁国民风不化，小王与仓颉上神化作一士一僧。

上神在此教书，小王在此说法。

每隔二十年，小王和神君就去面见那蟒蛇精，问他一句话，到了第二十一次，那蟒蛇精方得大彻大悟。”

青华急急问道：“殿下快说，仓颉教的是什么书，殿下说的是什么法，见了那蟒蛇又问哪一句话？”

越鸟灿然一笑，见那四个小妖也正好奇，于是便徐徐说来。

阿宁国祸起萧墙，全因百姓不得教化，仓颉上神传下的明理向善二诘，便是破解的关窍。

那时节他们二仙并不降妖捉怪，只因那一境之地，灾患连连，实非一妖之过，乃一国之过也。

于是仓颉上神便于此行明理之功，教阿宁国的百姓读书识字，明理治学。

而越鸟则在此行向善之功，说的是因果循环，导人向善。

每二十年，越鸟和仓颉就去问那蟒蛇精一句：“为时未晚，可愿回头？”

百年后，阿宁国的小儿个个读书识字，夫妇无不相亲相爱，老有所依少有所养。

又百年之后，巫蛊之术不攻自破，百姓掀了神殿庙宇，建起书斋学堂。

国中没有乞丐恶霸，山中不见盗贼强人。

集市多见经书，城中鲜谈风月。

三百年后，阿宁国不分男女，都能谈经论道；不分长幼，都晓阴阳五行。

穷不贱，富不淫，处处修桥修路，户户修身修心。

到了第四百年，国中朝臣各个都是饱学之士，边境安定，百姓安居乐业。

朝臣们不理会蟒蛇精，就算被它吃了也无惧他的淫威，无人拜他参他，也无人杀他降他。

那蟒蛇精无人供奉，腹中饥饿难当，跑出王宫，行迹潦倒，被一个卖梨子的老太婆救了。

那婆婆一贫如洗，却还是将自己怀里的两个馒头给了他，看他蓬头垢面，又为他洗脸梳头。

待蟒蛇精故意问起王城中的妖蛇王时，那老婆婆只说了一句话，蟒蛇精听后嚎啕大哭，回到王城交出王位玉玺，对着王座磕了三个头便走了。

此后，蟒蛇精以采药为生，在王城中日日等着越鸟和仓颉。

到了那天，蟒蛇精站在城门口远迎二仙，与二仙含笑相对，侃侃而谈，摩肩搭背，如同旧友。

三人走到国境边界，蟒蛇精见那处边墙薄弱，仰天大笑，说：甚好甚好。

随即便拜别了越鸟和仓颉，以一己之身化作边墙，回报了此间凡人，了却了一身凡尘。

“老婆婆说了什么？”

青华听得入迷，拉着越鸟的袖口急急问到。

越鸟与青华四目相对，面上是慈悲，嘴角是笑意，可眼睛里却含着眼泪。

她望着青华帝君，此刻一字一句都是说给他听。

“那老婆婆对蟒蛇精说：一人之祸，可及三人，不可及苍生。”