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话说宋江衣锦还乡,还至东京,与众弟兄相会,令其各人收拾行装,前往任所。
当有神行太保戴宗来探宋江,二人坐间闲话,只见戴宗起身道:“小弟已蒙圣恩,除授兖州都统制。
今情愿纳下官诰,要去泰安州岳庙里,陪堂求闲,过了此生,实为万幸。”
宋江道:“贤弟何故行此念头?”
戴宗道:“是弟夜梦崔府君勾唤,因此发了这片善心。”
宋江道:“贤弟生身,既为神行太保,他日必作岳府灵聪。”
自此相别之后。
戴宗纳还了官诰,去到泰安州岳庙里,陪堂出家,每日殷勤奉祀圣帝香火,虔诚无忽。
后数月,一夕无恙,请众道伴相辞作别,大笑而终。
后来在岳庙里累次显灵,州人庙祝,随塑戴宗神像于庙里,胎骨是他真身。
又有阮小七受了诰命,辞别宋江,已往盖天军做都统制职事。
未及数月,被大将王禀、赵谭怀挟帮源洞辱骂旧恨,累累于童枢密前诉说阮小七的过失,曾穿着方腊的赭黄袍、龙衣玉带,虽是一时戏耍,终久怀心不良,亦且盖天军地僻人蛮,必致造反。
童贯把此事达知蔡京,奏过天子,请降了圣旨,行移公文到彼处,追夺阮小七本身的官诰,复为庶民。
阮小七见了,心中也自欢喜,带了老母,回还梁山泊石碣村,依旧打鱼为生,奉养老母,以终天年,后来寿至六十而亡。
且说小旋风柴进在京师,见戴宗纳还官诰,求闲去了;又见说朝廷追夺了阮小七官诰,不合戴了方腊的平天冠、龙衣玉带,意在学他造反,罚为庶民,寻思:“我亦曾在方腊处做驸马,倘或日后奸臣们知得,于天子前谗佞,见责起来,追了诰命,岂不受辱?不如自识时务,免受玷辱。”
推称风疾病患,不时举发,难以任用,情愿纳还官诰,求闲为农。
辞别众官,再回沧州横海郡为民,自在过活。
忽然一日,无疾而终。
李应受中山府都统制,赴任半年,闻知柴进求闲去了,自思也推称风瘫,不能为官,申达省院,缴纳官诰,复还故乡独龙冈村中过活。
后与杜兴一处作富豪,俱得善终。
关胜在北京大名府总管兵马,甚得军心,众皆钦伏。
一日,操练军马回来,因大醉,失脚落马,得病身亡。
呼延灼受御营指挥使,每日随驾操备。
后领大军,破大金兀术四太子,出军杀至淮西,阵亡。
只有朱仝在保定府管军有功,后随刘光世破了大金,直做到太平军节度使。
花荣带同妻小妹子,前赴应天府到任。
吴用自来单身,只带了随行安童,去武胜军到任。
李逵亦是独自带了两个仆从,自来润州到任。
话说为何只说这三个到任,别的都说了绝后结果?为这七员正将,都不厮见着,先说了结果后。
这五员正将,宋江、卢俊义、花荣、吴用、李逵还有厮会处,以此未说绝了,结果下来便见。
再说宋江、卢俊义在京师,都分派了诸将赏赐,各各令其赴任去讫。
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