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第四章 径往少林取真经（第2页）

以后每日，都有人专门来问王衍需要什么经书，从藏经阁带过来。

王衍也要得方便，一心研读经书，要不着急取《楞严经》，以免打草惊蛇，出了差错。

终一日，王衍读完上一本经书后让僧人去来了《楞严经》。

僧人走后，王衍连忙翻开经书，果然在经书中有夹缝，王衍一番作弄后终于将之取出。

“他强由他强，清风拂山岗。

他横任他横，明月照大江。

他自狠来他自恶，我自一口真气足……”

以蝇头小楷写在上面。

一炷香后，王衍终于将之记下。

“此事实不光彩，这神功能不能被少林发现，就看天意吧。”

王衍心想，于是又还原书籍，开始研读《楞严经》来。

三个月后，王衍已经读完所有经书，自觉再待下去也没什么用了，就辞别少林下山去了。

山下悦来客栈，王衍下山后就在嵩山脚下找了间客栈住下。

悦来客栈，武侠世界连锁客栈。

“这还真是有趣。”

王衍心想。

小二哥按要求取来了纸笔，关上门后，王衍赶紧默写下了《九阳神功》，洋洋洒洒三千字，却字字珠玑。

《九阳神功》是一部内功心法，虽比不上《九阴真经》全面，却也集缩骨**、龟息**、壁虎游墙等绝技为一体，功能很是强悍。

王衍盘坐客栈上开始练功，初步功夫是练“大周天搬运”

......如此循环一周，身子便如灌甘露，丹田里的真气似香烟缭绕，悠游自在，那就是所谓“氤氲紫气”

，《九阳神功》初练就能生成“氤氲紫气”

实在神异。

功行一周，王衍直觉神清气爽，不负此行。

王衍此身17岁，按理说已经错过了习武的年龄，但是《九阳神功》有洗经伐髓的作用，实在是大大弥补了他的遗憾，毕竟穿越过来的时候他就已经十六岁。

一夜寂静无声，王衍午时就睡了下去。

次日早清晨，王衍又练了一遍神功，食过早饭就要往下一站赶去。

这少林寺或许是他最后一次来了，毕竟王衍可不打算混迹武林，若没什么要事，也不会四处跑动。

少林处于金国境内，他如今是大宋人，也不方便在金国四下活动。

既然已经拜读了佛经，王衍更崇尚的道家经典自然也得去拜读。

龙虎山正一教、终南山全真教等都是道教祖庭，藏书丰富。

然而，正一教向来有些敝帚自珍，怕是没机会进读。

全真教则不一样。

全真教全面而深刻的继承了道家思想，而此界中，王重阳更是武功天下第一，入道后改名嚞（或喆），字知明，号“重阳子”

，以“害风”

为自称，是全真道的开创者。

全真，全其真也；全真道亦称为全真教、全真派，由王重阳祖师创建。

全真道讲究性命双修，重阳祖师在创建初期便以三教圆通、识心见性、独全其真为宗旨。

性命双修是就精神与**并重，既注重品德修养上的修行，也注重体魄的锻炼。

王衍行走江湖近半年知道，王重阳此时已经死了几年了，但是移风易俗难，此世界的全真七子再废柴，应该也还秉承着王重阳的精神，不会拒绝王衍。