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第72章 三体2序章就开始过山车（第2页）

看着已经开始在社团教室乱逛了的南宫锦，双叶理央还真的挺想让他给自己把这个电子稿带回去，仔细品味的。

……

罗辑是一个看上去潇洒不羁的男人，与叶文洁的对话，显得有些散漫。

当叶文洁向罗辑看似不经意地提及，想从让罗辑从基本公理出发，建立一门类似欧氏几何的理论体系，用以描述宇宙文明的图景——她称之为“宇宙社会学”

时，双叶理央阅读的动作几不可察地停顿了一下。

“宇宙社会学？”

这个新奇的词组在她脑海中划过。

不是物理，不是天文，而是……社会学？

这听起来有些……异想天开，但又隐隐触动了她。

双叶理央那总是显得有些淡漠的眉梢微不可察地挑动了一下，仿佛对这个概念的严谨性和可能性产生了初步的探究欲。

她没有立刻做出反应，只是将这个词记在心里，继续往下看，想知道叶文洁（或者说，南宫锦）葫芦里究竟卖的什么药。

紧接着，叶文洁用她那平静无波，仿佛陈述一个客观事实般的语气，说出了那两条奠基性的公理：

【“第一，生存是文明的第一需要。”

】

【“第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。”

】

读到这两句话，双叶理央的表情并未立刻显露出恍然大悟，反而透出了一丝明显的困惑。

生存……扩张……物质守恒……？

这些话单独来看，似乎并没有什么特别深奥之处。

第一条近乎生物本能的陈述，第二条则像是某种宏观尺度下的资源限制条件。

它们听起来……过于简单了，甚至有些……理所当然？

她下意识地重新读了一遍。

它们如何能推导出复杂的文明间行为模式？

倒不如说，双叶理央知道叶文洁现在已经知道宇宙间有三体人和地球人了，但是——

除此之外，这个没有异世界的位面宇宙间，就再也没有任何智能生物了吧？

既然如此，这两条“公理”

构成的“宇宙社会学”

，说法站得住脚吗？