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第五章 教人损人（第2页）

看他们都听的大点其头，我就继续道。

“二段：“二面三刀”

式——这种骂人，稍高一级。

花言巧语，指桑骂槐，颠其黑白，指鹿为马，而尽量移花接木，断章取义；亦不妨挑拨离间，穿凿附会；然后吹其毛，求其疵，再以二面三刀割之祭之，但绝不可语带xl。

三段：“金蝉脱壳”

式——这种骂人，似是而非，似非而是。

或故弄玄虚，或信口开河，或虚与委蛇，或顺手牵羊，或旁敲侧击，或含沙射影。

但与二段不同者，就必须删繁就简，而最后图穷匕见，巧发奇中。

骂完了人，却又置身事外，不负责任，无睹后果，谓之“金蝉脱壳”

。

四段：“按图索骥”

式——骂人艺术到了四段，自己先要有相当学识修养。

故骂人时可以详征博引，引经据典，而海阔天空，却又周密详尽，将上下古今3000年，金章玉句，谈得头头是道。

文中不妨多嵌几只“金牙’（夹人英、法、日文），故看来学贯中西，气势磅席，然后以万流归海之势，中间突破，一泻千里，浩浩荡荡，使人无从阻挡，无从招架，无从反驳，故云“按图索骥”

。

可列之入四段也。

五段：“阡陌纵横”

式——自己务须壁垒森严，无隙可击。

其文不但有“横的移植，纵的继承”

，而且曲折迂回，声东击西，使人目迷五色。

文字间藏龙卧虎，时而奇兵突出，时而妙语双关，使被骂者防不胜防，腹背受敌，只觉得草木皆兵，无以为战了。”

“刚才说那些人的时候就是这第五阶段。”

我解说道。

看大家都痴迷其中，而周围已经做了一圈，就连酒楼老板都搬了个板凳坐在一边听，让我的虚荣心小小的满足了下，然后继续说道：“六段：“巫山猿啼”

式——到了六段，已是名家高手，不再正面冲突。

使被骂者有如困于巫山蜀道，上有千岩绝壁，下有万壑争流，而又如层峦叠垒，云橘波诡，光怪陆离，变化万千；而鬼斧神工，猿啼声声，使被骂者只觉天昏地暗，心魂懊丧；而又进退维谷，故云“巫山猿啼”

列入六段。

七段：“野人献曝”

式——骂人艺术到了七段，则任何人的铜墙铁壁，亦可摧枯拉朽，但看来却是轻描淡写，妙手空空。

被骂者挨了一掌之后，绝不流血，亦不痛痒。

不料数10年后，修养够了，才猛然省悟，不由大叫一声：“气煞我也！”

吐血而亡。

谓之七段。

八段：“分花拂柳”

式——骂人功夫，到八段，实已归真返噗。

虽其已具有惊天动地、旋乾转坤之力，但其文已另有天地，而且诗论公允，谈笑间抑扬顿挫，若符节合。

因其已具真知灼见，信手拈来，皆是深含哲理，以道服人，游刃有余。

谓之八段。