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但柜坊的存在使得原来长安的生意人不必携带大量的铜钱,方便了远方客商的贸易活动。
但到了本朝时,柜坊中人勾结富家子弟,从事赌博、盗窃等活动,是以官府将其与赌局、诈骗、盗窃等同列为“游手奸黠”
一类,常加取缔。
金融业,绝对是一本万利的行业,值得捣鼓捣鼓。
王棣并非愣头青,自然晓得其中牵涉太深,一不小心就会粉身碎骨。
实力不允许啊,暂时搁置,列为可行计划。
这些天,他亲身经历了许多事,心中无由的想起一句话来:眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了……
很奇怪的念头,完全不搭界的事儿,却让他联想到了一起,这思维实在够跳跃。
但毕竟是适逢其会,也在尽量出些力,不敢说拯万民于水火,终究是见不得哀鸿遍野、饿殍满地的惨状。
既无法眼不见为净,那便能帮则帮,无愧于心吧。
事实是,这虽然是“人吃人”
的时代,但也不乏为仁向善之辈。
国难天灾之际,总会有人挺身而出,身体力行地行善积德。
其中便有聂胜琼与蔡云英。
今岁江宁花魁大会,聂胜琼技压群芳一举夺魁。
聂花魁之名迅疾传扬开来,待得她自赎其身受聘为半山园王府琴师,其名不坠反盛,便是远在杭州亦是广为人知。
至于蔡云英,其名却是知者寥寥,毕竟“琴操”
之名太盛,坊间知其一不知其二也。
“琴操”
二字原出自蔡邕所撰的《琴操》一书,以琴操为名,可见琴操的才气也绝非一般。
琴操虽说是激,但冰清玉洁,卖艺不卖身,红极一时。
去年苏学士知杭州,闻琴操之名,及至见时,怜其才情,遂有往来相交。
据称,东坡好友佛印便称琴操抚琴为“百年难得一闻”
。
东坡欲劝说琴操脱籍从良,乃戏曰:“予为长老,汝试参禅。”
琴操笑诺。
东坡曰:“何谓湖中景?”
答:“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。”
又问:“何谓景中人?”
回答:“裙拖六幅湘江水,髫挽巫山一段云。”
再问:“何谓人中意?”
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