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佛渡不尽世人,摩尼自然也不行。
人,始终得靠自己。
你不自救,何人救你?
起床洗漱罢,胡乱用了些早膳吃食,心里想着得去给苏夫人请安问好,毕竟是客人,又是子侄辈,这种时期总得做些什么。
王闰之四旬出头,续弦于苏轼已二十一年,性子温和,但体弱多病,常年吃斋念佛。
王棣到杭州十余日也只见过这位“伯娘”
数次,对其甚是敬重。
苏轼多才,亦重情,对发妻情深意重,是有“十年生死两茫茫”
之句,对续弦亦是敬爱有加,并为“王二十七娘”
取名为“闰之”
。
他在《明日重九,亦以病不赴述古会,再用前韵》里说:
“可怜吹帽狂司马,空对亲舂老孟光。”
“司马”
是通判的代称,“孟光”
则是汉人梁鸿的妻子。
《后汉书》说梁鸿在江南给人做随从时,妻子梁鸿亲自舂粮,以维持生计,她与丈夫举案齐眉,相敬如宾。
“老孟光”
这个比喻,足以见出闰之勤劳能干,与丈夫相濡以沫,感情十分深厚。
他又在给好友王巩的。
《次韵和王巩六首》之五诗中说:
“子还可责同元亮,妻却差贤胜敬通。”
“元亮”
是隐逸诗人陶渊明的字,陶渊明在归耕田亩时,曾作《责子诗》,告诫儿子们不要懒惰。
苏轼这两句诗,前面是点缀之词,妻子非常贤惠,才是他所标榜的。
“敬通”
是东汉大鸿胪冯衍的字。
《后汉书》称冯衍“幼有奇才,年九岁,能诵《诗》”
,“博览群书”
一词,就出自对他的评价。
冯衍学问、人品都好,更讲究气节,遗憾的是他娶了个特别悍妒的妻子,终生牢骚不断,甚至给小舅子写信,要求将老婆休掉。
正因为此,《世说新语》的作者刘义庆才自嘲说,我与冯衍冯敬通相比,有三点十分相同:一是为人慷慨,有高风亮节;二是刚直敢言,不为世俗所容;第三就是屋里头有个厉害的老婆,家道坎坷。
苏轼也喜欢无事自嘲,夫人若有一丝专横,他早就像刘义庆那样叫苦了,“妻却差贤胜敬通”
一语,说明实在无可挑剔,自己这辈子比冯衍幸福多了。
有趣的是,苏轼在诗后还写下这样的自注:
“仆文章虽不逮冯衍,而慷慨大节乃不愧乃翁。
(冯)衍逢世祖英睿好士而不遇,流离摈逐,与仆相似。
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