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第95章 但见新人哭（第1页）

七月流火，夏去秋来；寒天将至，气温转凉。

但整个七月，从朝廷到地方，都被邸报上登录的一封奏疏所震惊。

邸报往往是摘录奏疏要旨，只有这奏疏是全文登载。

据宫内传来的小道消息，圣上看到这封奏疏喜极而泣，拍案叫道：“此论一出，吾父子必终可完全！”

又对司礼监道：“快把这奏疏放入邸报，让天下官员来议一议！”

这封奏疏的作者是一名两个月前的新晋进士，名叫张璁，他在奏疏开头写道：“孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。”

先阐明皇帝是天下所养，天下人应尊皇帝如尊父母双亲。

然后批驳内阁礼部引用前朝旧例不当，“礼非从天降，非从地出也，人情而已夫！

汉哀帝、宋英宗虽然是亲王之子，但他们都是从小就被接到宫中当成养子，天下人都认可，今上不是这样的！”

嘉靖是如何当上皇帝的呢？疏中云：“先帝未立储，执政大臣遵祖训，以陛下伦序当立，才迎继大统的！

立陛下为皇帝的原因，因为天下者祖宗之天下，天下人之天下也，所以陛下顺天下之心，继的是祖宗法统！”

这一段说武宗无后，按祖训嘉靖当立，内阁迎立嘉靖是为臣本分，嘉靖继的是朱家天下。

然后张璁指出礼部引程颐之言是错误的：为人子者不能绝亲生父母，程颐说根据礼法长子不能过继出去，是因为长子应该继祖之宗。

所以皇位继承不是说非要父死子继，非要当皇帝者的父亲必须要是皇帝！

张璁给出来解决问题的办法：陛下可以为亲父另外立一个庙于北京；而且根据母以子贵、尊以父同的常理，陛下之父母应该享受与陛下一样的尊贵！

最后张璁批评其他人：不稽古礼之天经，而泥末世之故事！

奏疏录入邸报后次日，张佐走入文渊阁。

他面色红润，神采奕奕，与前几次见面时大不一样。

张佐进文渊阁与众位阁老见过礼，将一封奏疏递给杨廷和道：“这是张璁的建议。

圣上说此议遵祖训据古礼，理当听从。

杨首辅，请看看吧！”

杨廷和已从邸报上看过奏疏内容，他冷哼一声道：“秀才也敢妄议国家事体！

一个四十六岁才中进士的人，说的话有什么价值？”

张佐气得说不出话来，眼睛看向文渊阁阁内新晋阁老袁宗皋，袁宗皋却眼神闪躲。

张佐明白内阁老人抱团欺负新人。

袁宗皋一辈子都是官场边缘人，临退休才入翰林院进内阁，出身不硬而被三位根正苗红的高学历精英歧视，在文渊阁分不到什么重要事务来处理；如果此刻发言，估计会被三位老前辈呵斥围攻。

皇爷爷身边都是老实本分人。

袁老先生的性格软，如果换一个专横强势如杨廷和的人，早跟三位老前辈拍桌子大骂了。

张佐只得回去复命，把文渊阁的遭遇一说，嘉靖叹口气道：“你再跑一次，宣杨、蒋、毛三位老先生来文华殿吧！”

三位阁老放下手头公务，没几步路来到文华殿。

这次会面，殿内气氛较以前轻松，嘉靖没有之前仿佛头顶悬剑的感觉。

阁老们行礼后坐下，嘉靖微笑着令太监给阁老上茶，然后说：“这一个多月，政事多倚仗三位老先生，朕受益匪浅！

这里一份敕书，还烦请杨老先生草诏。”

杨廷和顿生警觉，从黄锦手中接过敕书一看，果然是嘉靖亲自手写：“卿等所言，俱有见识。

但至亲莫过于父母，今尊父为兴献皇帝、母为兴献皇后。”

杨廷和默不作声，将敕书递给蒋冕、毛纪两人传阅，然后起身回禀道：“陛下圣孝出于天性。

臣虽愚昧，岂不知《礼》谓为所后者为父母，而以其所生者为伯叔父母，盖不惟降其服而又异其名也？臣不敢阿谀顺旨。”

周礼概括来说就是内外有别、长幼有序、男尊女卑。

礼经这句话意思是若家族某枝为了传宗接代，在本宗昭穆相当的亲属中选一人为后，则此人作为“为人后者”