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第102章 德鲁兹人（第1页）

3月8日代尔祖尔省，阿卜杜拉跳下了装甲指挥车，面带笑容的对着伊萨姆说道“老将军看起来气色不错啊，带着200人能顶住is精锐的多路围攻，真厉害啊。”

伊萨姆爽朗的笑道“如果不是84旅搭把手，我这把老骨头就扔在了代尔祖尔省了。”

阿卜杜拉拍了拍伊萨姆身上的尘土，郑重的说道“老将军，实不相瞒这次84旅全旅推进，是要把is彻底清理出代尔祖尔省。

我希望我们双方可以同心协力，双方同时出击打击is。”

伊萨姆同样报以善意的说道“104旅经过这次损失，最多只能出动1000人的精锐部队。

我可以负责南部区域的清理工作。

伞兵部队很擅长打巷战。”

一番交谈下来，双方都对彼此好感大增，就差没结拜成兄弟。

伊萨姆出身德鲁兹人，世代生活在戈兰高地和叙利亚南部区域内。

戈兰高地和以色列境内大约有8到10万人，叙利亚南部大约有50多万人。

以色列境内的德鲁兹人基本上和以色列人没有区别，享受以色列人同等待遇，也需要向以色列人一样强制兵役。

在以色列境阿拉伯人哪怕加入以色列国籍也不需要强制兵役。

不尽义务的同时，在以色列国内社会待遇等方面都比不上德鲁兹人。

这些以色列德鲁兹人对以色列非常忠诚。

服兵役率超过百分之80以上，远远超过以色列自身的百分之70。

况且德鲁兹人凶猛善战，在阿克萨洪水行动以后攻打加沙最猛的就是德鲁兹人部队。

对于德鲁兹人来说，伊萨姆就是一个叛徒，不考虑德鲁兹人利益，盲目效忠大马士革政府。

德鲁兹人因为宗教原因在阿拉伯世界遭到严重排挤，第一是出身问题。

阿拉伯世界民族出身很重要，德鲁兹人普遍被认为是征服大马士革的蒙古西征军团旭烈兀的后裔，在蒙哥挂于四川以后。

旭烈兀急忙为了汗位跑回中原，留下了一部分部队驻守大马士革。

后来这些人由于兵力太少，被埃及阿拉伯军团击败。

撤到了戈兰高地附近生活，逐渐和当地人通婚融合，形成的现在的德鲁兹人。

这些德鲁兹人实际上并不把自己当做阿拉伯人，所以在几次中东战争中就是划水不出力。

德鲁兹人认为以色列和阿拉伯人这兄弟之间内斗和德鲁兹人没关系。

以色列人和阿拉伯人实际上才是真正的近亲，关系实际上比以色列人和西方人亲多了。

圣经里记载亚伯拉罕有两个儿子，一个叫实马利一个叫以撒。

实马利是阿拉伯的祖先，以撒有两个儿子，一个叫以色列一个叫以扫。

看名字就是知道犹太人和阿拉伯人血缘关系多近了。

古兰经记载的差不多，唯一的区别就是以撒的二儿子以扫娶了实马利的女儿，生下的孩子是阿拉伯人祖先。

就这么算两帮人也都是一家人。

这两帮人以前同属于闪米特人。

公元前16世纪。