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第6章 民族团结人民史观（第1页）

“现在的猜你喜欢真是越来越厉害了，已经被信息茧房裹的透透的啦。”

谢光阴自嘲，但还是点去了。

是21年的美院作品，党庆，献礼五十六个民族组的《万华镜》。

用印象动画展现中华五十六个民族的特点，用形象、服饰等元素描绘中华民族文化多样性与民族团结。

特色的服饰点缀，随着音乐的节拍，花苞般绽放，平均每三到四秒就闪过一个民族，从一定的角度反映出民族文化:白族的风花雪月，与鄂温克人朝夕相伴的鹿，苗族人的银饰，独龙族的面纹……

中华文化灿烂多彩，给老祖宗们看到了别样的异域风情。

“后世能让五十六个民族归心，朕又如何让六国人心归我大秦呢？”

始皇拿起一空白竹简，用篆笔刻了起来。

首先是主体认同，既然他们不认大秦，就让他们认一个不得不认的祖宗。

既然都是人那么人文始祖黄帝炎帝蚩尤轩辕还是要认的，周已经很久了，更别提商、夏了。

正因为不知道才可以搞认同，你自己都不记得了，那我作为胜者自然想怎么编就怎么编。

别问，问就是文化认同。

“后世团结是他们的事，我们的事就是把他们先变成我们的人。”

武帝自此看过天幕了解过此战的结局后，便放宽心，让卫青放手一搏，好让那冠军侯崭露头角。

“各民族团结热爱，好啊！”

朱元璋热泪盈眶，蒙古人搞的四等人制让汉人受尽屈辱，更别提那两脚羊了。

他知道团结是建立在汉民族人数的绝对优势上的，以我为主兼收并蓄才是正道，以后可以试着走除战争以外的方式处理民族政权关系？但这不急于一时，下次再说吧。

听了五十六个民族五十六只花后，谢光阴换了个姿势，点开了别的app，视频看多了看点文字，调节一下。

开局就是“如果没有‘汉承秦制’形成大一统的华夏文化，华夏大地会不会同欧洲一样多国林立？”

问的好，我也想知道。

谢光阴点了进去。

从农业的角度，分析了因为有了先进的农业技术才能完成大一统的功绩，毕竟经济基础决定上层建筑，所以即使没有秦朝、汉朝，也会有别的朝代来带领中国走向大一统。

这是历史发展规律，是人民和历史选择了秦汉，而不是秦汉决定了历史。

王朝300年周期率很好的解释了这点，却给天幕下的人们带来了极大的震撼。

虽说先前便有了陈胜吴广起义喊出的那句“王侯将相，宁有种乎”

，却没有天幕这次明晃晃的“是人民和历史选择了秦汉，而不是秦汉决定了历史。”

来的震撼，可惜识字的农民毕竟是少数，天幕也不会语音通报，但对于底层那些相信帝王是神仙转世的书生们来说确实是惊天霹雳。

古代历史一直秉持的英雄史观，历史是由少数人推动发展的，而历史唯物主义告诉我们，人们才是历史的创造者。

“原来我也是历史的一部分，我也可以推动时代吗？”

书生两眼发直，愣在原地。

被劳作的农人嘲笑读书读傻了，也只是傻笑。

既然身处历史中，自然要留出一番贡献，他曾经的人生被儒家拘泥于修身治国，平天下，认为读书当官才是唯一的出路，现在他觉得抛下一切包袱，既然人人都身处历史，那便像神农尝百草般敢为人先，为天下人贡献而非帝王将相。

至于帝王将相看到这句话，倒也各有各的反应。

优秀的帝王毫不在意，治下人们纵使觉醒也不会起义，能活就不会选择反叛。

至于乱世，自然又是加了把火，但火越大越能将破旧的架构烧的更彻底，新王朝建立的也会越快。

至于后世折射出的大同社会的样子，在封建这个生产力的基础上永远也开不出社会主义的花，无非是王侯将相世家大族们，你唱罢，我登场的轮回罢了。

所以意识到了这点的帝王自然无虑，再怎么样他们的生活都不会差到哪去，不如躺下欣赏天幕，这可是前所未闻的打趣的乐子。