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可是自打完颜宗望兵围汴京之后,官家就再没提过什么子曰诗云,尤其是在军中的时候,更是经常骂骂咧咧的,如今倒还是第一次说出来这么有水平的话!
但是官家现在又是天道又是人道的,还把提倡小农思想的亚圣孟子他老人家搬了出来,官家他到底想干什么?劫富济贫?
“不设田制,不抑兼并,乃奉不足而奉有足,与天道背之。
不思置民之产,不思教化而欲使民如牛马者,谬矣!”
赵桓又接着说道:“朕欲以阶梯税率设田制——若百姓王某有田十亩,税为十,有田二十亩,其税十二,若三十亩,其税十五,若五十亩,其税五十,若百亩,其税二百。
当然,这只是朕一个不太成熟的想法,回头还需要诸位爱卿多多参详,共同出谋划策才是?”
水费是阶梯制的,电费是阶梯制的,燃气费是阶梯制的,个人所得税同样也是阶梯制的,那凭什么田税就不能阶梯制?
一个人名下有十亩地,按照基本税律来收,一个人名下有一百亩地,那就在基本税律的基础上打着滚的往上翻倍,只要一个人名下的地越多,那税就越高!
不是喜欢买地么?有能耐你就买地,反正制度就摆在这里,朕就按亩收!
有胆子你们就把多出来的税率都转嫁到佃农身上去,把百姓逼反了最好!
就算是退一步讲,正好现在燕云那边的空地也多,你们加租子,百姓大不了拍拍屁股去燕云!
如果不敢,那就老老实实的玩分家以躲避税率——
可是分家这种事,分的时候好分,一旦有人分出来之后尝到了甜头,再想合,可就不是那好合的了!
当然,也可以玩假分家,可是黄凯音说的好啊,有人的地方就有江湖,只要经过官府完成了分家流程,有些人的心里可就会有那么点儿想法了!
为了解决大宋的田制问题,赵桓前前后后已经把租庸调、一条鞭法、摊丁入亩之类能玩的玩法全都挨个想了一遍,甚至想过是不是再一次复活军功制。
但是问题的关键在于,大宋现在的赋税制度基本上就是照抄的租庸调,然后玩废了;摊丁入亩和一条鞭法类似,都有其各种的缺点,而且很容易造成人口膨胀。
而军功制这个东西……赵桓敢玩,但是赵桓没打算现在就复活军功制。
毕竟薅羊毛的精髓就在于不能一次薅秃,要讲究个可持续发展——现在就把军功制整出来,以后还搞什么?就跟那些网络作者写小说一样,一个套路写完了是不是得换一个套路?
道理都是一样的。
所以赵桓直接就把永不加赋这个套路先祭了出来,然后又搞了个阶梯税律出来,把所有的问题都直接摆在明面上——
有能耐你们就搞小动作,反正赵桓现在手里有军队还有皇城司,也不怕某些不怕死的跳出来造反。
朝堂上的这些人精自然也是看得透透的。
但是能看透归能看透,想要跟赵桓对着干,却是一丁点儿的办法都没有,就连想要给赵桓添堵都办不到。
没听官家说么,让御史台和皇城司分别派人去民间宣读诏书,摆明了就是地方官府一条线,御史台一条线,皇城司是另外一条线。
而且按照当今官家最近的套路来看,很可能还有另外一条隐藏在暗线的暗线,就算想要背后搞些小动作,只怕也没那么好搞。
然后群臣就开始想念真宗,仁宗,英宗,神宗,哲宗,尤其御史中丞贾修,现在更是分外怀念上皇他老人家……
但是周动轩说的好啊:就算你没有了对手,也会有队友跳出来背刺!
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