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第六十七章 苦松第二讲（第2页）

不过元松师弟如今正在中域游历，待他归来时你若有金丹期实力也可找他问询一二，想必他也能替你解惑。

老道此番要与你说的便是这外域，外域分五州，我大宁朝便处在南溟州中。

南溟地广，三朝鼎立。

乾居中，东面为宁，西面为商，此外便是些小修真界，诸如你九渊岛那般模样。

商朝镇国宗派“嵩溟宗”

为我泱泱南溟执牛耳者，本门元婴真人不过只手之数，彼宗元婴数量几近半百，何况化神乎？

其威其荣可想而知。

凡有元婴修为者皆可辟宗称派，为一方老祖。

不过散修多如云鹤，非是泼天法力睥睨同阶者，少有能开山立派自称老祖的。

以上种种于你来说都太过虚妄，不过老道一时慨言你听入耳即可，修士修行还在修身。

修真一途初入时，便有练气、筑基、金丹、元婴、化神，这五大境界。

化神前辈对你来讲也太过虚无缥缈，外域之地千百年来才出几个？

练气期养神识、修真气，气沉丹田、涵养天元、驱以符隶、渐离人间。

筑基期壮神识、修真元，初识道心、巩固道基、真元还液、渐生道名。

金丹期固神识、修丹元，明悟己心、丹液复元、元复化液、渐具胎形。

元婴于你也甚是遥远，老道就不说出来让你分心了，你只需知道多多叩问自己本心便是。

成仙得道，非缘非运，却又在缘在运。

天、地、人三缘缺一不可，你能天人合一进阶筑基期这天人二运可能自有天眷道顾。

却说这地缘，分作“法、侣、财、地”

。

法者，元婴之前一应神通法术自有宗门传承，你也无须多虑。

侣者，取决你自身的际遇，也无他法。

前人经验，师长照拂，门中也不会亏待于你。

财者，灵石天材丹药所属。

练气期所用养灵、聚灵丹药，筑基期所服真元、聚元丹药，皆是财助仙途的典例。

金丹以前丹药之类灵药丹材所需年月不多，各家宗门、世家都也有广泛种植，因而你等宗门弟子鲜少劳心费力，只需花些灵石就可购得。

金丹之后，一者灵药丹材动辄便需要几百年月，且灵药种目愈发罕见奇异。

二者，各宗之间对于丹方也多是敝帚自珍，纵有灵药徒然奈何，丹药如此法宝亦然。

修士修为晋入金丹，法宝好坏至关重要，这些你此时便需要可以提早去准备，门中的法宝雏形一应储藏老道也可以提前给你。

地者，天地灵气所聚，人力巧工所汇。

我门内七峰十二谷，都是万松灵气最浓厚的地方，再加以历代先贤阵法加持，灵机之盛享誉大宁。”

苦松老道看见许应一副沉浸其中的样子，心里也是有几分欣喜，但还是止住话语，拍了拍许应肩头，淡淡说道：

“概而言之便是你如今该为日后结丹事宜早生谋划，同时你先前凭借机缘方才筑基，根基比起其他筑基弟子来讲过为浅薄还需好生巩固。

但万般道理讲来不若自己悟得通透，此间种种你可明白？”

“是，弟子这就回去好生通悟。”

这一拍许应自然是从自己神识里整个南溟山海舆图景象中惊醒过来，恭敬地与苦松老祖拱手告辞。