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第十三章 参加研讨会（第3页）

“好的。”

大家又闲聊几句，就一起前往招待会现场。

中午在学院餐厅举行招待午餐，采取中西搭配的方式，类似冷餐会。

大家可以自由畅谈，也可以一旁三五个人围桌就餐，形式活泼，开放，便于交流讨论。

用餐当中，古一行也回答了一些好奇者的询问，就经脉的理论阐述了自己的观点，并就这个观点给大家解释了古老的中医文化和武学之间的关系，这让大家也是茅塞顿开。

学中医的人都知道，中医药起源于中华秦汉时期，这是有历史记载的时代，但是更早应从许多神话传说中就能找到，在道家医典中也可以寻找到这方面的记载。

古一行通过了解空间资料中记载，彻底颠覆了他对中医药发展的认知，这就是比大家想象的要更加久远。

从古一行的理解，中医药应该是远古中流传下来，是长久生活实践中一步步发展壮大起来，到了目前很多都已经失传没落，但中医药绝对是从人类发展进化中积累总结出来的。

也有许多人抱着怀疑的态度来挑毛拣刺，都被古一行驳斥回去。

古一行阐述道：“武学是古代文明的象征，就像今天的科技文明一样。

人体有自己的潜能，古人可以最大程度地开发和利用，而我们现代由于对这些成果没有很好地传承下来，大多数已经遗失，这是我们人类自己的损失。

今天我们没有抱着挖掘开拓的思想，而是抱着否定怀疑的态度，这是我们现代人的悲哀。”

“当今社会基因技术就是从科技技术的层面来改善物种的劣势，增强其优势的一种技术。

而几千年前，甚至更早，我们国家的祖先就能通过武学来提升人体的潜能，这凸显了远古时代的文明，从这些远古文明中离不开中医药的身影，我们不能因为知之甚少，就否定它的存在。

一个文明被另一个文明所替代，这是有它的历史原因，探究的态度才能更好地发扬我们中医药事业，造福更多的人类。”

古一行的论证也得到一些有识之士的肯定，其中就有几位重量级的与会大佬，张部长就是其中一位。

“古先生，你们古老的武学，充其量也就是强健身体的搏击之术，它如何与中医药联系在一起呢？”

一位外国参会者质疑道。

“这位先生，中医药是在社会文明进化中逐渐形成的一个治疗体系，就比如动物蛇，在它受到外伤时，它有意识会找到用来疗伤的草药，再比如，人受到毒蛇攻击后，一般有经验的人都会在这条蛇出没的地方找到用来解毒的草药。

我们的祖先就是这样从一点一滴中得到积累和经验，你认为这种情况说明了什么？”

古一行沉默片刻接着又道：“武学最早形成在对外力的抵抗能力上，也就是我们所说的抗击打能力，随着逐步的认知越来越多的人认识到通过对某一方面的加强锻炼，就能达到别人达不到的能力，为了更多掌握这种能力，逐渐形成了一种甚至多种强化的锻炼方式，甚至到后来通过进行人体经脉的开发，通过吐纳练气来做到进一步强化身体，超越人体各种极限，这就是现在人普遍说的气功。

我这里说的气功是广义上的气功，而不是狭义上的气功。”

“他们在修炼当中会采取一些辅助性的草药来加强修炼成果，久而久之，形成了独特的一套用来解决修炼中发生的意外伤害，也就是我这里所阐述的经脉的修复理论。”

“再进一步阐述就是他们用针灸、草药、气功相结合来治疗各种经脉受损问题。

这些问题在我们现今也有许多，那些因外伤和运动性损伤引起的身体痹症。

我们可以很好地使用这样的方法来解决这样的问题。”

周围很多人听了古一行的解说都频频点头，那位外国代表还是不很理解古一行的话，接着又问道：“古先生，中医药中的经络学本身就很玄幻，你现在又说气功，这又是什么东西呢？”

古一行被他的无知搞得很无奈，道：“您看过华国的武打电影吗？上面的东西有一些确实是真实存在的，我这里给你做个小实验。

你看看，但我首先声明，这不是魔术。”

说着，古一行示意周围人群让开一下，他走到离餐桌三米远的距离，真气运至食指，向餐桌上的一只叉子点去。

“当啷”

一声响，叉子在桌子上跳动一下，古一行接着又做了一次，大家才从惊讶中反应过来。

纷纷拍手鼓掌。

“这就是武学气功。”

古一行最后说道。