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第341章 黑暗面二（第4页）

边境安全税"

自古以来边境贸易和走私问题一直存在，前朝也出现过为了增加财政收入、控制边关贸易，可能会采取一些类似“国有化走私”

或征收“边防税”

的措施。

雄霸一时的唐朝，就有互市与走私，唐朝在边境设立“互市允许与突厥、吐蕃、回纥等民族进行官方贸易，但走私如私贩马匹、盐铁仍然盛行。

朝廷对走私的打击严厉，如《唐律疏议》规定私贩禁物（如兵器、铜钱）出境者处以重刑，加重边关商税：对合法互市商人征收更高关税。

罚没走私货物：查获走私后，货物充公变卖，收入归国库。

本朝自建国以来就是榷场与走私同时存在的。

我大顺设立了榷场”

官方特许的边境贸易市场，却严格控制重要物资如茶叶、丝绸、马匹的流通。

可走私也屡禁不止，朝廷常以严刑峻法打击，如《大顺刑统》规定走私茶盐者可处死。

既然如此不如更进一步，还可以多为朝廷筹措一些军费。

首先可以提高榷场税对官方贸易征收高额关税。

其次可以变相承认走私，默许部分走私，但要求走私商人缴纳“买路钱”

上交“边境安全税。

不妨可以开创“特许走私商”

制度，允许部分商人从事原本非法的边境贸易，但必须向朝廷缴纳“边关安全税”

·例如：默许商人向辽国走私茶叶，但每担茶征收一定比例的税。

设立“走私赎买司”

查获走私货物后，不直接没收，而是允许商人缴纳罚款后赎回，变相合法化走私。

同时可以提高边关驻军的征税权，允许边关将领对过往商旅（包括走私者）征收“过路费”

，所得部分上缴朝廷，部分留作军费。

这么做肯定会有弊端的，因此也需要提前思考一下可能出现的问题与后果

第一人们很质疑这种制度的合法性争议朝廷公开承认走私并征税，可能削弱法律权威，导致更多商人铤而走险。

边关将领若掌握征税权，可能形成割据势力（如唐代藩镇），威胁中央集权。

临边那些异族，可能抗议本朝纵容走私，甚至以此为借口发动战争。

强行推行“走私国有化”

，可能会引发财政短期增收，但长期来看，会导致法律松弛、边疆坐大、民怨加剧，甚至动摇统治根基。

其实不光可以通过财政开源这一条路，也可以通过宗教为朝廷创收的。

毕竟佛教在我大顺朝民间信众众多的，可以拍卖"

护国寺”

名额，允许商贾建造功德碑林，推出"

赎罪券"