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姬不举道:“还是小姐心细。”
……
酒足饭饱后,姬不举让褒洪带小姐和坠儿在城中转转,但只能一个时辰,一个时辰后,要送小姐回宫,然后到西桥下相见。
褒洪知道师傅要教他新本领了,连声说好。
邻近天子镐京都城,茅舍泥房所见无几。
道路变得开阔,路两旁是轩窗阁楼,玉拦朱楯,户户相连,路上商旅往复不绝。
褒珦和杜伯随文武百官,穿过宣门,来到前殿。
一缕阳光从正门照在金柱上,倒影映在青砖地面上,如水面涟漪波动起伏。
周宣王戴九行珠冠冕旒,身着锦袍,由司礼搀扶,坐上了天龙玉椅。
文武百官行三拜九叩之礼,左右司齐声喊道:“有本启奏,无本退朝。”
大宗伯召虎奏:“镐京交外乡里有红衣教众,作歌曰:‘月将升,日将没;龙子复生,周国终灭……其歌内容,扰乱视听,迷惑众心,天长地久,恐生变故。”
宣王问:“前番都内厅长领铁甲数百,剿造谣生事者,不曾斩绝?”
大宗伯虎答:“红衣教众,如春野草,火烧不尽。”
宣王问:“红衣教众,缘由何起?乱将何出?”
太师德月出班答奏:“五百年前,龙始祖应龙最后一次下人间,在灌江河洗澡,腹部剧痛,产下一卵。
数年后,上崩地裂,江河枯竭,灌江河水见底,附近村民在河中发现一枚一人多高龙蛋。
蛋破壳而出一青年女子,全身赤裸浑身是血,除脸部外长满龙鳞,众人以为是妖怪,一哄而散。
龙女见大地枯竭,民不聊生,四处怨声载道,留下眼泪,天应其哭声,降下大雨。
民众见天降恩泽,都夺门而出,在雨中围着龙女载歌载舞。
龙女恐众人厌恶她身上的龙鳞,常年批着件红色长袍,出没在人烟稀少的山林间。
后世感龙女之功,为她修庙宇、供神像,受人间烟火。
世人称之为“红衣娘娘”
。
城内散播谣言者为信奉红衣娘娘的红衣教徒。”
宣王低头沉思,问道:“众卿有何良策?”
上大夫杜伯奏:“臣以为,谣言为缥缈之言,正其根本,谣言自破。
况下当务之急为川内干旱,民不聊生。
臣以为应当极速拨款开粮,救万千黎民。
宣王道:“卿所言极是。”
此时宣王天龙玉座旁屏障内探出半张女人脸。
此人为宣王最宠爱的爱妃鸠女。
周朝礼仪,后宫妃嫔不可出入前殿。
鸠女因受宣王宠爱,恩准她藏屏后临朝。
那鸠女本是水性杨花之人,宣王年衰,床笫功夫渐退,她早已按捺不住,躲殿后就是为了找俊俏官臣,骗至内宫,行鱼水之乐。
鸠女观杜伯气宇轩昂,身材矫健,面色如雪,看的春心荡漾。
当天退朝,鸠女就唤女侍招杜伯入后宫。
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