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第46章 济州岛土着（第2页）

大王在后金侵掠中颠沛流离辗转反侧，认为保护王室需要可靠的武力。

大王会用宝石贡米人参貂皮支付军械以及培训费用，拜托李大人了！

学生已经将物资交付云从岛商栈。”

李银河点点头；“济州岛是重要的商栈码头，北方商行吸收朝鲜股东，朝鲜代表现在是你担当，随时了解商行的运作情况。

我们是善意的，遵循华夏发展理念；万物并育而不相害，道并行而不悖！

你清楚华夏的文化伦理，应该没有疑义吧。”

朴太愚点头道；“华夏帝国统治者遵循中华伦理，仁义播撒四方，这是众所周知的，学生对李大人商行的信誉没有任何疑义。

堂上大人希望繁荣贸易，增加商品。

大明帝国是贡赏制度，朝鲜两年派使臣与帝国交易一次，大明帝国慷慨公平，但是满足不了朝鲜的商品需求。

现在情况更糟，后金切断陆上通道，蓟辽督师衙门切断海上航线。

朝鲜对大明的贸易停滞啦。

大人希望商行提供王室以及朝鲜朝廷的需求。”

朴太愚摇头道；“朝廷首先需求奢侈品军工商品，对普通百姓置若罔闻，学生非常失望。”

李银河笑道；“封建制度的道统是王室及两班士大夫的利益，我们探讨价值论，首先就是明白主流价值。

我们知道了道统，不是埋怨不是愤慨，而是找到自我弄清楚核心价值，首先我们学习的目的是要静心然后适应，如果还能有能力做些实事，那么发挥创造性。

中华先贤的人道期望是民为贵，我奉为圭臬，一直在追求，虽然修养不高但是遵从良知，我的心是安静的。

好啦，朴同学，朝鲜对商行的需求是什么？我们要展示价值，才能谋取创造性。”

朴太愚郑重向李银河施礼道；“受教了！

学生冒昧了。

堂上大人代表朝廷需要；弓面二百付，茶叶一百斤，针五十裹，石青十二小口，金线八十缕。

当然，商品越多越好，如果为难，请尽量满足以上的需求。

堂上大人们对商行的最新商品爱不释手，比如连环画，印有林丹大汗的烟草等等高尚商品。”

朴太愚叹口气；“朝鲜自诩小中华，儒者诚心正意格物致知，铁肩担道义啊！

怎么追求高档商品，认为是高尚商品呢？

学生同伪君子们同朝为官，真的有些失望。”

李银河拍拍朴太愚肩膀道；“人间正道是沧桑。

我们认知自我适应社会，目的是改造人文环境，起码要追求心安。

银河曾经经历了某种制度革新，你明白的，本官被雷劈过，有些特殊遭遇。

本官身处其中懵懵懂懂，以为是虚幻的。

因为社会价值观居然是荣誉奉献知识服务于百姓，中华文明历史悠久，这种价值观居然突破几千年的权钱价值观，非常震撼。

银河当时感觉缥缈啊，现在才明白，推进这种价值观的是圣人，与思孟学说的民为贵完全吻合，非常伟大的实践！”

李银河看着朴太愚淡淡道；“这种价值观追求做纯粹的人单纯的人追求集体荣誉服务百姓的人。

银河非常汗颜，因为我道德素质不高，但是有幸身处其中，庄周梦蝶抑或蝶梦庄周，谁知道呢！

但是经历过，这种实践弥足珍贵。

要想成就点事业要想做点实事，就要单纯些纯粹些，目标明确才能轻装上阵，才能抬起头将目光穿透红尘融入宇宙。

怎么说呢，我不想苟且，人身难得啊！