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第12章 招募（第2页）

的名义迁走部分流民。

实际上，他们大概率会在肮脏的船底划一辈子桨，或是在奥地利的矿山中干到累死。

这就是中世纪欧洲战争中平民的生活。

后世的史学家们会着重介绍查理七世收复巴黎的伟绩，加强中央集权的壮举。

却会将百姓的苦痛自然地扔进废纸篓。

算了，这与以撒不相干。

以撒摇摇头，带着众人走近城门。

卫兵们大声抱怨着蒙彼利埃大主教的“自私”

行径。

“你听说了吗，现在城内粮食储备已经不够了，现在我们吃的都是热那亚商人运来的高价粮。”

“当然知道，我昨天差点没忍住把牛粪扔到贪婪的热那亚商人嘴里！”

“该死的流民，战争不是停止了吗，为什么还不回去？”

……

以撒拿出教皇颁布的通告，卫兵们敬礼放行。

“先生，您还是早日离开这里吧，现在这周边乱的很……”

卫兵好心提醒。

以撒点点头，带着众人进入城市。

蒙彼利埃城归属大主教阁下，并由城市议会管理。

这是一个宗教气息很浓的城市，附近修道院林立，往来僧侣不绝。

自从查理七世在1438年颁布布尔日国事诏书后，法兰西教会实际上已经脱离了罗马教廷的管制。

全国被分为几个大主教区，只向国王臣服，不用再向罗马交税，同时享有自行选举的特权。

蒙彼利埃就是其中一个。

城市主打一个虔诚庄重，主体由白色建筑构成，十字架到处都是，营养良好的市民自信地走在道路上，对外乡人报以鄙夷的目光。

城内的光亮整洁和城外的贫穷黑暗形成鲜明对比。

以撒走进一个书店，满意地在其中发现了带有紫色双头鹰徽章的书籍。

印刷厂的业务稳步发展。

“先生，这是最新式的书籍，由罗马城的新式机器印刷而成，字体优美，美观大方，据说连教皇和主教们都喜爱……”

商人滔滔不决讲了半天。

以撒开开心心地听着，不时点头。

然后放下书本，离开书店。

留下商人郁闷地站在身后。

随后，以撒命令众人分开，各自寻找有用的信息。

中午，以撒拜访了蒙彼利埃的大主教。

这位善良的主教此时骑虎难下。

城市议会要求驱逐难民，停止放粮。

大主教又不忍违背自己的诺言。

他只能通告南方诸位贵族，让他们前来领回自己的子民。