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第354章 宝玉的大名在唐诗里(第2页)

举头望明月,低头思故乡。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

作者让我们反复的读这些诗,我们读的多了,再体会到红楼梦中的意向,自然就会领略其中的滋味。

我们明白了贾宝玉代表大明,薛宝钗代表满清,再读这些诗,就会明白,作者为何说他们的名字都在唐诗里,这些诗里很多都有“明”

字和“清”

字,或意向符号相同月,水等这些字眼。

所以贾母让大家别叫小名了,隐含的意思就是让大家叫大名,“大名”

就是“大明”

,所以不明写,却让大家叫他“大明”

宝玉是“明”

,宝钗是“清”

,这些名字确实在唐诗里,而所谓的贾璋,贾玑,贾瑛,在唐诗里却找不到,而且如果真是这些名字,那就也没有什么不能写的,作者完全可以写出来,所以这些名字都是错的。

而且按照“经得起推敲”

这个原则,如果贾珠,元春,贾璋这个名字组成朱元璋,那么贾政应该是朱元璋他父亲,所以这不符合香菱说的“想去却是有理有情的。”

那么理解了宝玉的大名就是“大明”

,他代表的是作者的故国,只解读到这一步还不足以理解这本书的伟大。

我们要将围绕宝玉展开的故事里隐去的真事都解读出来,才是作者想要我们做到的。

要从中明白大明是如何亡的,我们后人需要从中吸取什么教训,如何避免再次重蹈覆辙,需要防范哪些小人,哪些弊政,才是破解背面故事的真正意义。

作者不写明宝玉大名的原因,还有一个就是如果写了,那么宝玉的隐射对象就固定了,限制了隐射的范围,我们通过前文的破解可以知道,在各种具体的情节里,宝玉的隐射会有不同,所以不说明反而更好。

最后我们再读一下李白的《古朗月行》这首诗,把“月亮”

看做作者的故国大明,再体会一下作者让我们读这些诗的意义。

小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。

仙人垂两足,桂树何团团。

白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

羿昔落九乌,天人清且安。

阴精此沦惑,去去不足观。

忧来其如何?凄怆摧心肝。

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