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第三十八章 你安知他们不是快乐的（第3页）

玄奘道，“我什么都吃不下……我们，去向阇耶毱多善闲三藏告别吧。”

他们渡过阎牟那河，到达东岸，来到秣底补罗国。

这是个气候清凉舒适，民风淳厚质朴的小国，信仰异教和佛教的人各占一半，很多人精通禁咒和法术。

然而最令玄奘感到惊讶的是，这个国家的国王居然出身于首陀罗种姓！

在这之前，他所见过的国王中，最低种姓的也是吠舍，还有就是迦湿弥罗那个模样酷似婆罗门，却疑似有着首陀罗血统的“讫利多种”

国王。

而秣底补罗国的国王却实实在在是由身为“一生人”

的首陀罗担任的，这本身就说明了印度的种姓制度也不完全是铁板一块。

可惜这个国王不信佛教，事奉天神。

境内有天祠五十多所，各派外道混杂在一起，各自修行。

佛寺也有十余座，僧人八百多，大多研学小乘“说一切有部”

。

都城之南四五里，有一座小型伽蓝。

当年的瞿拿钵剌婆论师曾在这里撰写《辩真论》等著作，共有一百多部。

伽蓝中的僧侣们告诉玄奘，论师少年时就才华出众，长大后更是学识渊博，见识亦广。

他原本研习大乘佛学，未能尽悟妙理，于是阅读《毗婆沙论》，放弃大乘改宗小乘，撰写论著几十部，驳斥大乘理论，顽固地坚持小乘学说。

又撰写世俗著述几十部，非难前辈所写的经典论著。

然而，他虽长期深入研究佛经奥义，疑难之处仍未尽除。

当时有位提婆犀那罗汉，经常往来睹史多天，瞿拿钵剌婆论师希望能够拜见慈氏菩萨，解决疑难，请求教益。

于是，便请求提婆犀那罗汉用神通力将他接上天宫。

论师见到慈氏菩萨之后，只作长揖而不跪拜。

罗汉说道：“你怎么如此高傲？既然是来求教于菩萨，为什么不恭敬致礼？”

瞿拿钵剌婆答道：“我是受戒比丘，而慈氏菩萨享受天堂福乐，并非出家僧侣。

要我向他致敬，恐怕并不适宜。”

菩萨知道他傲慢成性，不是接受佛法的人材，所以瞿拿钵剌婆往返天上三次，仍未解决疑难。

只得再次恳请提婆犀那，要求重新觐见致敬。

罗汉厌恶他的傲慢，不予理睬。

瞿拿钵剌婆未达目的，便生怨恨之心，前赴山林之间，修习禅定，但因傲慢未除，始终没能证得道果。

这样的传说是般若羯罗不喜欢的，他毕竟是小乘“说一切有部”

信徒。

但他也没说什么。

自从进入中印度，信奉大乘佛教的国家越来越多了，这令玄奘感到欣慰，不过，他并没有想过要改变般若羯罗的信仰，毕竟他自己对小乘佛教也不反感。

要去羯若鞠阇国，需先经过阿耶穆佉，这也是位于恒河岸边的一个国家。

由于连着下了几天雨，河水暴涨，很多狭窄的河道也变宽了，商人们大都选择走水路。

因此般若羯罗提议，放弃陆路改走水路，坐船沿恒河顺流而下。

“这是最近、最快的选择了。”

他说。

玄奘却有些犹豫：“那么多人死在这条河里，船行在上面，只怕……”

“师兄多虑了，”