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第三十四章 屈露多国的怪病（第2页）

“长者智慧惊人，弟子确有疑惑，”

玄奘恭恭敬敬地合掌道，“弟子想知道，那些不许跟普通人有所接触的旃荼罗，也住在各地的森林里吗？他们是否也同森林之间有一种默契？”

“你怎么想起来问他们？”

长者的眼中依然带着笑容。

“仅仅是好奇。”

玄奘道。

“一个年轻的修行者，要克制住自己的好奇心，否则会害死自己的。”

玄奘感到有些无奈，但他没有再说什么。

“不过我会满足你的好奇心，”

长者看着他，缓缓说道，“旃荼罗不住在森林里，因为森林不喜欢他们，也不会接纳他们。

他们住在城市的角落里，那些最肮脏的地方就是他们的家。”

“他们是恶人吗？”

玄奘问。

“我不知道他们是不是恶人，只知道他们不祥。”

“那么，如果他们今生多做善事，将来进入轮回，是不是就可以成为高种姓的人了？”

“不，他们没有轮回，”

长者答道，“他们只有这一世。”

“这只是婆罗门教的说法！”

玄奘忍不住抗议道，“佛教不是这么认为的！”

“佛教也这么认为。”

长者的表情依然平静。

玄奘颓然叹了口气，他只能安慰自己，这位密林长者毕竟是从婆罗门教进入佛教的，既然他曾经是一位婆罗门教徒，那么这种种姓观念对他的影响自然根深蒂固。

“佛子，你还有什么问题？”

长者问道。

“还有一个，”

玄奘有些无力地问道，“为什么旃荼罗不造反？他们在害怕什么？”

这个问题似乎不该由一个沙门提出，但玄奘还是忍不住提了出来。

事实上，他想问这个问题很久了。

长年论长者显然被这个问题给吓住了，他目不转睛地看着这个来自遥远东方的奇特的僧侣，沉默良久，终于开口反问道：“假如，你只有这一世生命，你难道不会珍惜吗？”

玄奘摇头道：“认为自己只有一世生命的人有很多，他们并不见得个个都怕死。

如果活着只有屈辱，而且是世世代代的屈辱，这样的生命又有什么值得珍惜的？”

“那只是你的想法，不是他们的，”

长者道，“你认为这是屈辱，是因为你不是旃荼罗。