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第三章 三千大千世界（第12页）

何弘达又喝了一口酒，道：“愿闻其详。”

“《长阿含经》中说，同一日月照耀下的一个空间，就是一小世界。

一千小世界是一小千世界，一千小千世界是一中千世界，一千中千世界是一大千世界。

以三积千，故名‘三千大千世界’。”

“难怪呢，”

何弘达闭目想象着这博大的世界，由衷地感叹道，“如果你们佛陀说的是对的，这大千世界可真是……太大了！”

“世界的大小是涉入平等的，”

玄奘道，“《涅槃经》中说，佛菩萨能以三千大千世界入于芥子，其中众生亦无迫窄及往来想，如本无异。”

“听起来更像是无稽之谈了。”

何弘达哈哈大笑，举起酒壶喝了一口酒。

“佛家的世界就是这般不可思议，”

玄奘道：“《华严经》说：小世界即是大世界，大世界即是小世界；一世界即是不可说世界，不可说世界即是一世界；不可说世界入一世界，一世界入不可说世界；又说，十方世界不可说，一念周行无不尽。”

何弘达摇头笑道：“动不动就不可说不可说，神神叨叨的，究竟是个什么世界还是没弄明白。”

“是《华严经》中所说的‘华藏世界’，”

玄奘道，“是佛陀的世界。

它清清楚楚的告诉我们，世界无穷、宇宙无穷。”

看到何弘达瞪着眼睛不明白的样子，玄奘又解释了一句：“‘华藏世界’就是佛陀的法身毗卢遮那如来的常寂光土。”

“等等，等等……”

何弘达摆手道，“你这小和尚别跟我掉文，你跟我说说看，什么是法身？什么是常寂光土？”

“‘法身’就是佛之自性真如如来藏。”

“什么呀？还是不明白。”

“怎么跟你解释呢？”

玄奘想了想，说道，“佛有三身，天竺王子悉达多是佛陀在这个世界的‘化身’，卢舍那佛是佛陀的‘应身’，毗卢遮那佛是佛陀的‘法身’。”

何弘达摇头：“还是不明白。”

玄奘无奈，索性说得更通俗一些：“法身就像天上的月亮，化身就像水里的影子。

佛的化身无处不在，就如同月的影子无处不在一样。”

“哦～”

这占星家总算整明白了一点儿，“也就是说，佛死了，只是化身死了，法身还在？”

“正是。”

“我说呢，”

何弘达将身子朝后一靠，道，“你们佛爷那么大的神通，怎么只活了八十岁？敢情只是个影子啊。”

“因为这个世界上的人也只能活那么多，就如同影子不能脱离映照它的东西一样，佛的化身也不能脱离他所在的世界。”

“嗯，说的是啊，”

何弘达若有所思地点头道，“他的化身既然来到这个娑婆世界，普渡有缘之人，自然与这个世界上的人并无多大区别了。

就是寿命，也不会相差得太离谱。”

“居士宿具慧根，所言甚是，”

玄奘道，“如果佛陀化身蚱蜢去度化飞虫，那么他的化身也必然和真正的蚱蜢一样，只能活三季。

所以居士若见有人活到七八百岁，千万别当他是神佛，那十有八九是妖物。”

何弘达哈哈笑了起来：“我可没见过有人能活那么久。

有人跟我说，我也不信！”