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第八章 文字（第1页）

不多时搬来许多木制兵器，田信、柯竹挑挑拣拣，毕竟是演武用的兵器，形制相仿，但有许多瑕疵。

典型的缺点就是木制兵器的配重问题，非常影响手感。

这座军营里驻扎着孟达一营部曲，番号前部，前部督李辅也旁观这场技击。

前部营是孟达部曲中的先锋单位，故驻屯城外占地广阔的军营以便于操训、拉练。

李辅正值壮年，见田信挑挑拣拣找了一支五尺余短棍，又随手抄起一面圆盾，不由觉得奇怪：“真是那闻鸡起舞之人？该不会是哗众取宠之辈吧？”

邓贤也狐疑：“我也不知，且先看他如何应对。”

先秦之时，流行剑盾、矛盾格斗法，入汉以来灵活、凶险、高效杀伤的剑盾取代矛盾，环首刀全面列装后，低技术、低训练成本的刀盾又取代剑盾。

步战技击法或者是矛戟长杆，又或者是刀盾，再要么传承悠久的剑法。

而矛盾技击法几乎失传，这是金属冶炼锻造技艺落后时代才有的东西，现在已被更好的兵器淘汰，技击法自然也就濒临失传。

这种技击法自然没有失传，汉锻造技艺淘汰了功能单一的短矛，可周围还有许多部族锻造技艺较为原始，依旧使用制造简易的短矛，自然流传这种技击法，比如羌部。

田信左手挽盾，短棍在右手中旋转，以适应短棍的尺寸、配重，同时活动步法，原地不时轻跳。

矛盾技击法发展本意是狩猎，以灵活的步法保持与敌人的最佳距离，以单纯的刺击为攻击手段。

剑盾是近距离刺杀，刀盾是贴身挥砍气势取胜，那矛盾的核心就是控制。

柯竹也活动身体，不时侧头打量田信。

短暂热身后两人走向校场正中，许多坐在阴凉处的夷兵、孟达部曲也都起身为了上来。

田信身体前倾侧立持盾护在身前，持短棍的右臂被遮蔽大半，令柯竹看不清楚，无法判断田信的出力姿势。

柯竹也不例外，摆出汉军刀盾搏杀的姿势，也是抬盾护在胸前并遮盖大半张脸，只在盾牌边角露出一只眼观察情况，而右手抓着木剑搭在盾上。

两人缓缓靠近到十步时，田信开口：“你要当心，我攻速极快。”

柯竹露出的一只眼没有波动：“来战！”

“好！”

田信当即直冲柯竹，柯竹也趋步前移，眼睛盯着田信踩在地上的脚步。

待接近时，柯竹判断田信落脚点猛地提速推盾前搡，本以为田信刚刚落地无处借力会被他推翻，或狼狈躲避。

不想田信步法更快，他盾推来时田信左脚已经落地，右脚蹬地以左脚为轴瞬间挪移身体，身体挪过后，柯竹的盾击打到残影。

摆在田信面前的是刚大力出招空洞大开的柯竹侧面，他手中短棍刺探而出，正中柯竹推盾而出的左臂。

田信一击即退，柯竹原地愣了愣，懊恼丧气双臂持着剑盾下垂：“我输了。”

若实战，刚才那一击会刺在在头颅耳郭一带，或脖颈。

邓贤远远见了，不由感到有些脖子疼，田信日常规律的生活，像极了他想象中的刺客。

不怎么会说话，专注于目标，能舍弃各种生活中的乐趣，日复一日砥砺自己的爪牙……然后为达目的牺牲生命。

李辅却皱眉不已，轻叹一声：“可惜主公已差遣田营督回襄阳，不然留在营中，正好教导士卒技击。”

邓贤干笑两声：“彼志不在此。”

李辅却说：“技击法殊途同归，皆以杀敌为上。