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第223章 破败虚空（第1页）

第223章破败虚空

收回目光，叶铭立刻向着另一个方向走去。

1.哲学与宗教中的虚空

佛教的“空性”

（?unyatā）

佛教认为“虚空”

并非绝对的“无”

，而是指一切现象（法）的本质是“空”

，即没有独立、永恒的实体性。

核心思想：事物因缘和合而生，因缘消散而灭，其存在依赖于条件，故本质为空。

《心经》中“色即是空，空即是色”

即强调现象（色）与空性的不二性。

注意：佛教的“空”

并非否定现象的存在，而是揭示其无常与无我。

道家与道教中的“虚”

老子提出“致虚极，守静笃”

（《道德经》），认为“虚”

是万物生发的根源，是一种未分化的潜在状态。

庄子以“虚室生白”

比喻心灵的空明能容纳智慧，强调“虚”

是修心的境界。

西方哲学中的虚无（Nothingness）

存在主义（如萨特、海德格尔）探讨“虚无”

作为人类自由的背景：人的存在先于本质，需在虚无中自我创造意义。

尼采批判传统形而上学对“虚无”

的恐惧，主张直面虚无并超越它，创造新价值。

2.科学中的虚空

经典物理学的“真空”

牛顿力学中的真空是“空无一物”

的空间，但近代物理颠覆了这一观念：

量子场论：真空中存在量子涨落，虚粒子对不断产生和湮灭。

宇宙学：“暗能量”