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经过思维活动祛除杂念,平息心的变化,或者采用肢体活动或者语音等来配合,平息散乱。
这个过程能够体验感觉变化,被称为检验。
接下来,有时候会发生忽然灵光一现,就像糊里糊涂的日复一日的混日子,有一天忽然觉悟了,要发奋图强,在一个人身上出现了昏庸与觉悟的区别。
区别被发现,并通过持续的专注被消除,继续将注意力集中在专注对象上,全部身心被满足充满的感觉。
沉浸在满足的感觉中,就忘掉了世界上的一切。
这叫做三昧。
这一阶段的专注,就是穿越纷乱的杂念,体验心的活动;然后就是觉悟,体验到区别,继续下去体验到平静满足,获得三昧体验。
三昧的体验是难以描述的平静和满足。
专注过程,就是从散乱到集中,最后进入三昧的过程。
这是一个纯粹意识状态,心里没有欲望的状态。
没有任何欲望,也可以说是所有的欲望都得到满足。
这种感觉,只可意会不可言传,若大致上表达出来,就好像经过了城市的喧嚣,来到风光秀美的安静山野之后产生的感受。
不出所料,专注、散乱、纯粹意识等等,这些陌生的概念,使得听众一片茫然。
有人私下偷偷问旁边人:“先生,你听懂多少?”
这个人伸出一根指头。
“只听懂一点?”
问话的这个人有点惭愧。
自己可是一点都没听明白。
“一窍不通。”
这个人微微一笑。
“啊?一窍不通,你还很开心?”
“正因为一窍不通,我的今后百年,就有事情做了。”
“原来如此。”
这个人闻言也恍然大悟。
听不懂的东西,才是宝贵的。
街坊邻里之间的聊天话都听得懂,毫无价值。
这二人算是比较直爽的。
绝大多数人虽然也听不懂,但是都表现出认真思索若有所得的样子。
华晓蓉用大家听不懂的瑜伽,确立了自己至高无上的身份地位。
没过几天,几乎全程都知道了汉庭有一个公主,年纪不大却高深莫测。
听不懂的东西一定是高大上,类似的认识在各个世界几乎都是相通的。
在阳间,听不懂的外语让人闻声敬畏,专家们用分子结构营养价值的高深理论,讲解应该吃一个鸡蛋还是两个鸡蛋,无数人奉为真理。
神仙会之后没过几天,古方德又来到汉庭,求见公主。
曲恒山看见城主公子来到汉庭,受宠若惊,急忙恭恭敬敬的请入待客厅,然后通知公主。
公主平易近人,听说古方德到来,即刻出来相见,没有摆一点架子,这让古方德很有好感。
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