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菩提是佛道,萨缍是众生;菩萨就是上求佛道,下化众生。
所谓发菩提心,行菩萨道。
菩萨欲度众生,必须先求菩提,以菩提之法,方能下化众生。
欲求佛道,必须先度众生,众生度尽,菩提始现。
所以上求菩提,即下化众生;下化众生,即上求菩提。
两名一义耳。
你可知,什么是地藏?什么是菩萨?”
小灵觉答道:“不太清楚,只知地藏王菩萨,是一位功德无量之人,具体来由,却不是很清楚。”
老僧解释说:“「地藏」是名,「菩萨」以德立名。
地者,心地也。
人心如大地,大地能生万物,人人皆知;
心地能生万法,则众不知,必假佛法,发明心地,心地含藏无量清净功德,以此功德自度,自成佛道;以此功德度他,令他成佛道。
何以故?此无漏功德,无自性故。
所以能自度、度人,皆成佛道。”
老僧又道:
“老衲多年前曾遇到孔仲尼,佛法是平等的。
孔仲尼曰:己立立人,己达达人,名之为仁。
也是这个道理。”
小灵觉道:“孔圣乃是儒家之人,此话也符合我们佛门么…”
老僧笑道:“所以你需要放下门派之别,自古佛儒道,三家本是一家,何来派别之分,不过是各取所长,各补所短而已。”
“佛儒道本是一家吗?小灵觉受教了。”
小灵觉若有所得,低头沉思中,地藏菩萨就是因为明白这个道理,就依理发愿--众生度尽,方证菩提。
老和尚呆呆地看着小和尚,突然问道:“小家伙你是不是曾经发过本愿,向天道借下过功德。”
小灵觉低头,言道:“贫僧确实发过本愿,向苍天借下功德,可能正是因为如此,才让灵觉的师傅蒙难……”
也许这就是上天对自己的惩罚吧!
师傅也可能是因为被自己所牵连,想到这里,突然眼睛一酸,泪水就莫名的冲刷着小脸。
片刻,小和尚拭去了眼角的泪水,神色认真的说道:“阿弥陀佛,让大师见笑了,贫僧还是有点控制不住自己的情绪,实在是有些魔障了。”
老僧多做安慰,只是开解道:“发先度人成佛之愿,所以名为大愿。
又是本昔所发之愿,故名「本愿」。
你师傅的因缘劫难到了,所以才会有那么一劫,并不是因为你的缘故,况且,我等佛门中人,修的是来世,修的是轮回,想必你师傅在下一世,一定会投一个好胎吧!”
小和尚原本黯淡的神色流露出一丝精光,淡淡的说道:“师傅一生活人无数,光明磊落,一定会有好报的,希望他来生更加幸福美满,阿弥陀佛!”
这句话是他用很真诚的语气说出,他真心的希望师傅以后能够投身到一个好人家。
老僧默默的看着小和尚,这小子,到底是我的因果?还是我的劫难?那些高高在上的佛祖们,“他”
又回来了,可喜?可悲?
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