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第十七章 临终前托付（第8页）

孟老道讲是怎么回事，“不嫌的话，用吧。”

胡子通常哪里死哪里埋，不穿装老衣裳也不用棺材，东家是好心，大白梨也不忍心天南星那样寒酸卷着炕席走，派人去亮子里买寿装已经不赶趟，她和水香商量一下，同意用东家傻叔叔的装老衣裳。

其实也没什么说道，都是那套千篇一律的东西，高低贵贱质地材料有所区别，东西都是一样。

“可以。”

水香说。

拿来装老衣服，一个重要人物没到场。

“出黑的人不好找。”

孟老道说，出黑，也称阴阳先生。

在一个村屯总有人专门干这职业，烽火台有个叫王半仙的人，谁家死了人要请他。

孟老道为什么说不好找呢？葬的是胡子，而且是大柜，让不让外人知道，必须由胡子决定，“他是外人。”

“外人不行。”

大白梨考虑绺子安全，说，“我们自己……”

孟老道推测胡子肯定不用外人——阴阳先生，自己来做。

首先是穿装老衣裳，道理说在人临咽气前，最好是那时穿上，不然僵尸不好穿衣服。

天南星咽气有一些时辰了，装老衣服总要穿上，能靠上去前的，在场的只水香、孟老道、大白梨，穿寿衣的活儿他们三人做。

“净一下身吧！”

水香说，丧葬风俗他比大白梨见得多懂得多，人去世走时不能带着尘土——脏东西、罪恶等——走，要清洗干干净净走。

孟老道端来一盆清水。

“我来吧！”

大白梨主动上前，擦洗亡者的身子，包括私处，她是他的女人擦洗没什么不妥。

她抬天南星伤腿时，惊人一幕出现，一张人皮掉下来——右腿的皮，它像蛇脱的皮一样被她拽下来……啊！

三双惊惧目光三张愕然面孔，相信谁也没见过这样场面，一张人皮，准确说膝盖以下部分，她拿在手里是纸样的东西，融化了的血肉流了一炕……场面血腥省略不描述。

刚刚筑起的新坟刨开，空冢有了实质内容——大柜的尸体。

大布衫子主持了葬礼，仍然是那几句套话，词汇做了相应的改动，变成这样：江湖奔班，人老归天。

大哥走了，兄弟来送你！

五

一个冬天大白梨带胡子压在簸箕崴子没受到任何干扰，一来那个冬天雪又大又勤，三天两头落一场。

烽火台村子几乎被大雪掩埋，去簸箕崴子的路全被积雪封住，本来也没什么路。

悲伤的冬天黑熊蹲仓似的在开春爬出树洞，结束一个季节，也让结束一段历史。

天南星绺子现在应该说是大白梨绺子，按照天南星生前遗愿，大白梨晋升大柜，报号做二柜时就有了。

大布衫子坚持做水香，二柜位置照旧空闲，增补了几名四梁八柱，啃草子进入绺子领导序列做炮头，双口子做粮台，甜头子（姓唐）做翻垛先生……总之班子备齐，人员显得少。

“拉人入伙。”

大布衫子建议招兵买马。

“好，”

大白梨思想开化大胆，说，“不管天牌（男人）地牌（女人），愿意吃走食的就要。”

她还是加补一句：铁心抗日的。

胡子扩充队伍，采取多条腿走路，招人、投奔、靠窑……来者不拒。