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纪宁望着上下壁内到处都是残破之痕,此洞久传藏有白阳真人一部针诀和两匣芒饵,中间经过许多异派中人来此搜掘所导致。
走向洞壁尽头,纪宁见有一块高约两丈,厚有三尺的石碑,碑上并无字迹。
转过碑后,才是后洞门户,高只丈许。
进门一看,洞内异常黑暗阴森,洞中仿佛比前、中二个洞还大得多,除当中一个石墩和零零落落竖着许多长短石柱外,并无甚出奇景物。
纪宁早已明悟虚空生白之理,自可视暗如明。
她双膝一盘,坐于石墩之上,朝壁间一看,见四壁人物鳞介飞潜动跃之形,不特神态如生,竟悟出自东壁起始,个个俱似有呼应关联。
一数全壁,共是三百六十四个图形。
白阳图解虽对纪宁无用,但她为了更好的传授石生,故而,打算自身先习炼一番。
东壁的人形,一共不足二十,起首是一连十二个人形的坐像,俱都跌坐朝前,身有衣冠,余者均是赤着身子。
头一个两手直向膝头,一目垂帘内视,首微下垂。
第二个头略正些,姿态甚是安闲,以下的十个坐像,除面貌胖瘦、身材高矮不一外,连服装和那衣纹俱都相同,看不出有什么不一样的地方。
但是四壁三百六十四个图像,飞潜动静,无一雷同。
纪宁知道那身衣冠的十二个坐像,乃是白阳图解的坐功次序,最为重要的筑基之法。
自是不想如原著中的凌云凤那般,聪明反被聪明误,舍了这十二个坐像不学。
反倒最为用心习练这十二个坐像,随后烙印于玉简之内。
第十三图像起,尽是些昆虫鳞介、人物鸟兽,各式各样的动定状态,无不包含在内。
纪宁照着壁上所面的图像,熊经鸟伸,一一练习起来。
随着纪宁照本宣科的习练白阳图解,一式皆有一式的征兆,她体内流淌的法力竟越发变得纯净,元灵亦随之稳固。
待到她将那三百六十四像一一练完,纪宁元婴顿时感受到灵窍的壁垒变薄了许多。
纪宁大喜,元婴稍微一试。
虽然仍旧未能出窍成功,不过明显感受到灵窍壁垒确实薄了许多。
本为石生而来,纪宁从未想过,竟有这意外之喜。
纪宁之所以费劲心思来此抄录白阳图解,只是为了让石生修习图解,悟出玄门上乘大道。
不说远胜峨眉的三英二云,仍是可与之比肩。
纪宁当初因太过于喜欢石生,遵从本心,收录石生为徒,坏了他日后拜入峨眉派的机缘。
可她所学,皆属旁门,习之虽然可以道力高强,逍遥自在,长享仙家清福,但是功力驳杂不纯,元灵未固,灵窍未开,元婴不能出窍,又极易为魔所扰,唯有兵解飞升,别无他途。
纪宁生来性情恬淡,本没打算超越灵空天界,飞升紫府。
只想永为散仙,介于天人二境之间,仙宫隐修,自在逍遥,长此终古,自无大碍。
但是,石生本是玄门正宗,天仙之材,故而,纪宁唯有这般,才能弥补石生一二。
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