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去掉杜牧兹王的100年和吉尔伽美什统治的20年,还剩1080年。
恩美尔卡统治期420年,那么卢伽尔班达统治期为1080-420=660年。
虽然比记载的1200年少,但是似乎基本可以与考古结论对应得起来。”
好不容易熬到午餐时间,这是恩奇都和朋朋最期待的休闲时光。
他们的餐桌上摆满了烤得流油的羊腿、香嫩的牛肉和烧猪肉,主食有麦片粥、涂了黄油和蜂蜜的发酵面包、未发酵的烤饼,此外还有形态各异的『奶』油甜点、『奶』酪,椰枣、苹果、橄榄、葡萄等各『色』水果,饮料有葡萄酒、麦酒、啤酒、椰枣酒,品种繁多。
从小村寄居一直到宫廷贵人,他们的食物待遇一路攀升,但从小村开始,他们就没有在吃的方面受过罪!
美索不达米亚是农业的鼻祖,世界的粮仓。
虽说是五千年前,他们就吃到了洋葱、扁豆、大蒜、苦菜花、韭菜、山葵、豆角、鹰嘴豆、芜菁、黄瓜、莴苣和白菜;而杏树、藏红花、小茴香、番红花、樱桃、没『药』……这些都是从两河传到欧洲的。
恩奇都一边吃一边说:“我记得以前看到过一个段子,有个人穿越到中国的先秦时代,想点什么吃的,店小二都说没有。
店小二说宋朝才有面条,三国时才有馒头和包子,吃葡萄要等到汉朝,苹果十九世纪才传入中国。
都说苏美尔人是人类农业的始祖,果然不错。”
狮子朋朋用芦苇做的长吸管吸着坛子里的啤酒原浆,哈哈大笑:“那我们岂不是比老祖宗提前了3千年吃到了葡萄,提前4千多年吃到了苹果!”
下午,他们又去了埃安纳区其他地方。
复杂的埃安纳区集合了神庙、国家行政中心、物流进出、手工作坊等功能,可以学到很多知识。
就是在这个区域,现代考古学家们挖掘出了公元前3300年的小型泥板,上面用象形图、数字和符号记录了栈房内流进和流出的食物、动物以及纺织品,加盖了主人的圆筒印章——这就是世界上最初的文字,比古埃及运用文字还要早200-300年。
不知是两河文明的幸与不幸,两河的泥土建筑易朽,使他们长期被后世遗忘,然而他们记录文字的泥板廉价易得,能长久保存。
每个着名的两河遗址都能挖掘出两、三万块泥板,记录着当时的法院审判结果、税收记录、商业合同、结婚协议、工资、土地大小和某个工程所需要的建材等。
那是他们写给数千年以后的书信,让现代人得以重新认识文明的起源。
这些文字史料的丰富程度远远超越了书写在兽皮、草纸等易朽介质上的其他文明。
因此两河也树立了文明的标准——所谓“信史”
,就是有文字记载的历史。
参观完后,朋朋说:“不管怎么说,苏美尔人虽然很厉害,不过还是在正常范围内,没觉得先进到了离谱的地步。”
“但是半神使用的那些天命呢?你在战争中也看到了,非常先进吧?”
恩奇都问。
“我也不知道那些武器是怎么造出来的啊,完全不符合现在的生产力水平,难道真是神造的?还有那些天上的不明飞行物……”
恩奇都想了想,用两只手掌一个在上,一个在下地比划说:“反正现在我所看到的,就是一个先进与落后交杂的远古世界。
这个世界有两个层次——神与人,天与壤的区别。
这两个层次相隔遥远,几乎无法触碰。
唯一的连接点就是半神,当然还有信仰。”
朋朋愣了愣,隐隐约约感到了这个世界的运行规则,却又无法置评。
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