“新任的黄门侍郎孟观!”
“他?”司马遹想起了这个人。裴頠斩杀司马玮之时,就是孟观抄的刀。论勇武孟观在禁军中是数一数二的骁勇之人。然而万军之中靠的更多是谋略,带军出征考验的是忠心他靠谱吗?
卫瓘似乎看出了司马遹的担心道:“你可是担心他不堪大任?”
司马遹点点头。
“无妨,由他治军便可。再选一治政这样互相牵制可保无虞!他与张华裴頠亲厚,让张华出一子与他同去,料他也不会反复!”
卫瓘回答的虽快,却是深思熟虑。张华之祖是大汉张良,世代为儒家学渊源当然不会反叛张华之子张祎也曾在东宫侍学,彼此也算是熟悉。司马遹想想还是点头道:“那就张祎!”
司马遹同意最为看重的一点便是张祎曾在东宫侍学。
司马遹已经决定以后凡是四品以上的官员都必须在太学来过才能正式任命。
这个套路在后世验证过算是非常成熟的行政方式。大宋科举之时所有士子最后一道考核便是由皇帝亲自进行。因此士子门也被称为天子门生,又有宋太祖天子与士共治天下的誓言在前,有宋一朝士族和君王的联盟一直非常坚固,因此极少有武人反叛成功的例子!
司马遹准备拿来用用!
有了太学的框架还不够,还需要治学的理念。
先秦有行王道霸道之别,后汉有崇儒崇道之说。到了晋朝司马氏篡魏彻底丢失儒家阵营
杨骏被杀后,皇后贾南风将要废黜杨太后(武悼皇后杨芷),当时群臣在朝堂商议此事,众人大多都顺承旨意,认为太后应该被废黜。只有张华认为应该仿效汉废赵太后为孝成后的例子,贬太后称号,仍然称武皇后,居于别宫。意见不被采纳,于是废太后为庶人。
同年,楚王司马玮受密诏杀害太宰汝南王司马亮、太保卫瓘等人,当时内外兵乱繁起,朝臣都感到恐惧,手足无所措。张华告诉惠帝说:“司马玮矫诏擅自杀害二公,将士仓促行事,认为是国家旨意,所以才听司马玮的。现在陛下可以派特使持幡让外军解除戒严,事件就可平息。“惠帝采纳了张华的意见,司马玮果然兵败。等到司马玮被杀后,张华因首先献谋有功,被拜为右光禄大夫,开府仪同三司、侍中、中书监,佩戴金印紫绶。张华辞去开府仪同三司之职。
贾谧与贾后共同商量,认为张华出身庶族,儒雅有谋略,往上没有威逼君主的疑虑,往下又是众望所归,打算依靠他总摄朝政,大事咨询于他。但还是犹豫未决,于是询问裴頠的意见,裴頠平时很尊重张华,非常赞成此事。张华于是受到重用,他尽忠国事,辅佐朝政,弥补缺漏,尽管在惠帝昏弱贾后残暴肆虐的时候,但天下仍然安定,这都是张华的功劳。张华怕贾后亲族势力强盛酿成灾祸,于是创作了《女史箴》来讽劝。贾皇后尽管性格凶暴嫉妒,但还是敬重张华。几年后,朝廷追论张华前后的功勋,晋封他的爵位为壮武郡公。张华推让十几次,惠帝下诏敦促开导,张华这才接受。