第六十九章 划分四道

    原随风从龙族回来就直接投身到对从龙族那获得的资料的分析推衍中，也没有和自家的女妖亲热，从某种程度上说，原随风对于修行并没有放松，虽然有时候原随风格外喜爱那些美丽的事物，但终究不会沉迷进去。

    实力的提示，要求心境和意志同步提升，否则容易造成失控，甚至最后毁灭掉自己。

    原随风从那些资料中获得的最多的不是什么感悟，而是各种谏言，各种修行方法。对于原随风自己来说，这些资料有非常大的参考价值。

    首先就是法，从资料中可以推断出想要到达这个世界的圣境，必要的条件就是修成“三花和五气”，三花是修士的精气神不断蜕变的产物，人花对应修士肉身之精，地化对应力量之气，天花对应灵魂之神。

    元神修炼感悟天地规则成就天花，各种规则之力天地之力融入自身成就仙力对应地化，最后就是不断打磨肉身使得其不断蜕变成就人花。

    其实三花说起来非常简单，无非就是将修士全部的力量划分成三个截然不同又紧密相连的部分，分开修行。想要达到圣境，要求修士的三花最少全部都是9品以上，而每种花品级最高12品。

    跨入圣境就是要求最后三花五气合一成就自身混元。

    “五气”指“金木水火土”五种世界的最基本力量，也可以是“地水火风”还可以是“金木水火土风雷”等等，是可以构建一个完整的世界之力的循环。

    这些资料对原随风的意义非常大，它虽然没有阐述多少天地规则，但是它却提供了“法”，阐明了法的重要性，这一可以让修士有脚步有阶梯的提升自己，不会在浩瀚的天地中迷失方向。

    虽然与原随风的预期有些出入，但还是让原随风非常欣喜，要知道即使最弱的圣境高手也绝对不是圣境以下的人可以触碰的。即使这个世界的圣境只是具有一丝圣境特征的大罗，除非那人有原随风这样的底子，否则决不可能。

    原随风也在思考自己将来的路，虽然自己现在不缺天地规则，意志灵魂什么都可以，肉身也勉强说得过去，但是长此以往，纯粹的肉身力量和纯粹的灵魂力量可能就要被远远拉下，只能靠规则强撑着，怎么看都是一副隐患重大的样子。

    ……

    原随风也在思考，是否自己的源界可以启用天地人三道的模式，天道主要掌控天地规则推演规则，地道用来发展灵魂，人道用来发展肉身。人道又称生灵之道，发展人道可以汲取各种族各生灵纯粹肉身上的玄奥，推演肉身发展之道，还可以和地道结合孕育精神海洋。其他的同样。三道间各有侧重点又有紧密想通的地方。

    为此原随风可是暗自推演了很多天，其他活动都因此停下来了。

    ……

    终于原随风还是决定启用这种发展模式，原随风找不出这种模式有什么弊端，特别这种模式还是对于原随风有着自身世界甚至一方还在成长中的大天地来说更加的没有什么隐患。

    ……

    原随风划分四道，世界之内有天地人三道，天道居于世界的冥冥之中，掌控世界一切规则的演化和发展，地道为灵魂之道，侧重灵魂的演化和其相关的规则；人道为肉身之道，侧重生灵肉身相关的规则。所有世界之外还有着唯一的道，谓之“大道”，是原随风划分的第四道，是由成熟的世界之道组合而来，用来作为将来演化混沌的中心，按照这个模式，将来如果原随风有所成就的话，还可以依次往上加一道如“道”。

    心里下定决心后，原随风就开始行动起来，吩咐好侍女后，自身意识直接遁入源界中。其实原随风完全可以肉身进入的，原随风此时的时空规则造诣已经到了非常高的地步，足以支持这种看似不可能的事情，只是担心自己将要的动作引起时空坐标的变化，所以就将肉身留在外面。

    虽然是精神体，但在自己的世界，原随风还是无所不能。

    ... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读