所谓折子戏,是指从有头有尾的全本传奇剧目中,摘选出来的出目,它只是全剧中相对独立的一些片断,在这些片断里,场面精彩,唱做俱佳,因此折子戏脱颖而出,成为了观众爱看的精品,这是戏剧表演艺术强劲发展的结果,又是时间与舞台淘洗的必然。
那个中青年男子唱的就是一出折子戏中的一小段唱段,传奇剧目有众多的地方声腔,也就是演唱的风格基调,流传最广的是昆山腔和弋阳腔,昆山腔较为委婉细腻,悦耳动听,且字正腔纯,通常有管弦乐器伴奏,弋阳腔是地方化声腔,与各地语言有紧密联系,仅以锣鼓为节奏,但不管是昆山腔,还是弋阳腔,戏曲角色的分行都十分细致,早先分为十多行,即‘生、旦、净、末、丑、外、贴’神马的,后来才归并为‘生旦净丑’四行,生,指的是男性角色,那个中青年男子演绎的就是生,用的声腔是昆山腔,相对深沉,像是须生,也就是老生。
其实昆山腔就是后世的昆曲,李缙不能说没听过昆曲,但认识绝对谈不上深,他只是猜测那个中青年男子演绎的是老生,至于唱的怎么样,他就不好评说了,因为他是外行,不过他多少也能听出点门道来,从那个中青年男子的换气等演唱技巧,他判断其多半不是一个专业的戏曲演员,顶多也就是一个稍微高阶的戏曲发烧友,仗着会几出戏,便参加比赛来了,因此他有了定夺,这回他要给一个‘否’。
事实上就算那个中青年男子是一个专业的戏曲演员,技艺高绝,唱的分外的好,李缙也会给一个‘否’,因为他精专的是戏曲,什么杂技、魔术,倒是可以与歌舞掺杂在一起同场演出,可是戏曲好像就有些格格不入了。
李缙说是要寻觅各路达人,挖掘各种艺术形式,活跃京中的文化气氛,丰富人们的文化生活,可其实他张罗举办这次选秀活动,目的却是为了踅摸艺人,充实他要开设的歌舞团,既然戏曲格格不入,与歌舞团的表演范畴不符,那唱戏的人他自然也不会招收了,不招收就没有必要让其晋级。
当然了,这还是与人有关,要是这唱戏的人,是个绝色美女,就算唱的一般,李缙没准也会给‘过’,让其积累一些人气,签下来另作他用,反之人不行,他肯定是要给‘否’的,比如说台上这个中青年男子,岁数就有些大了,若其是小鲜肉,长得十分俊逸,能讨女子的喜欢,他指定会给‘过’,然后找人去与其商谈,看有没有签约的可能,要是没可能的话,再将其刷掉,名次他要留给那些能与他签约的人,比赛哪有公平的啊,都有黑幕,他也要搞黑幕,搞暗箱操作。
三几分钟过后,等那个中青年男子表演完,李缙机械式地重复之前的话语说:“请评审举牌。”
在说话的同时,李缙先把牌子举了起来,跟着向其他评审看去,只见有两个‘过’,四个‘否’,不算他的‘否’,也是淘汰,便对那中青年男子说:“十分抱歉,你被淘汰了,请下台去吧。”
那个中青年男子看到一共有五个‘否’,心里有些不服,因为他自我感觉唱的还不错,所以没动地方,请求说:“大人,我想留在台上听下点评,知道哪里不好,我才能改进,还望大人能应允。”
What,还要听点评,我有说让评审点评了吗,要是挨个点评,得花多少时间啊!
李缙立马就想拒绝,这个头不能开,要是开了这个头,岂不是哪个参赛选手都能要求评审点评了,到时候你要是不点评,反而会落下不是。
可就在这个当口,李缙隔壁的隔壁,坐在杨慎另一侧的黄娥,拿起杨慎方才搁置在桌上的话筒,开口说话了:“我来说一下吧。”
晕,没想到这个黄娥还挺爱出风头的,是就这个个性,还是在家里憋的啊!
李缙也不好阻止,总不能不让评审说话吧,他唯有洗耳恭听。
黄娥点评说:“我给的是‘否’,我为什么不给你‘过’,会给你‘否’呢,因为你唱的不好,就这么简单。”
哇,这个点评霸气啊,不错,简短点好,也不用说什么原因,你爱服不服!
李缙还以为黄娥说完了呢,可没想到却只是刚开了个头。
黄娥接着又说:“哪里不好呢,一是气弱,即气息不足,发出的声音单薄无力,另外气也有些浊,气息浑浊,发出的声音则滞涩不匀。”
“二是板不准,慢板难于紧,快板难于稳,散板难于准,你刚刚唱的是慢板,犯了拖延的毛病,要唱得紧凑些才好。”
“三是没有注意唱句的连贯和语气的表达,戏念要像唱,唱要像念,连贯要自然,表达要明确。”
“四是情假,戏讲究的是字清、情真,你的咬字倒是较为清晰,能在口中找到发声的部位和着力之处,但腔不能传情,没有唱出动人的韵,醉人的音,所谓戏假情真,你没有表达出这个情,你只是唱,没有情,若是换作有研究、有功夫的人,一样的唱词,能唱得既动听又感人,因为他们可以把戏中人物的喜、怒、哀、乐,参蕴在唱腔旋律之中,做到悠扬婉转,冷热鲜明,冷时低回哀怨,融神之处,毛骨萧然六月寒,热时慷慨激昂,直入青云,多少悲欢感煞人。”
“而想要做到有情,就必须要熟悉整出戏,对里边的人物有所了解,仔细审视人物的每一句唱词,分清宾主,找出梁柱,着重要点,行腔时开腔要审,行腔要领,板调要准,不漂不浮,准中见稳,因为调准便不黄,板准便不顶,字准无讹音,腔准便不凉,只有做到审、领、准、稳,唱腔才会有韵,有韵也就有情了,才会动听感人,可是你全都没有做到。”