“好好好!”孔宣连道三个好,心中亦是欣喜不已。
随后,烈山氏便和孔宣回到了烈山部落,不过孔宣却没去烈山部落,而是在部落旁边的山中住下,教导烈山氏一些修行之法,时常也为烈山氏讲道一番,就这样,烈山氏慢慢长大成人,
却说人族自从伏羲教导了渔猎,并定下亲属间不得通婚的规矩以来,人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小,吃的肉多了,新生的婴儿体质也大大增强了,成活的也比从前要更多了。
但是这样一来,又带来另外一个大的问题,那就是食物,数十年间人数日益增多,光凭渔猎已经不能满足部族的需要了。
可是,天上能打得了的飞禽越打越少,地上能射杀的走兽也是越打越少,所得的食物却是难以裹腹,怎样才能解决人们的吃食问题?成了人族面临的又一个重大考验。
自烈山氏自拜孔宣为师之后,虽然跟着孔宣修行有成,但是心中却一直惦记着当日所许之愿,如今,烈山氏已经长大成人,便来到孔宣跟前询问解决之道。
只见孔宣一伸手,手中便出现了一棵五彩九穗谷,烈山氏一见,便说道,“老师,这不是鸟儿经常以之为食的东西吗?难道这种植物,我人族之人也能以之为食?”
孔宣笑着说道,“自是可,将其种于土壤之中,以水灌溉,待到成熟之时,人族自可食用。”
烈山氏大喜,赶忙拜谢,然后便匆匆忙忙的赶回部落,寻了一块空地,将九穗谷埋在了土壤里,烈山氏每日精心照料,按孔宣所言,以水灌养。
后来,此地果然长出一片九穗谷。烈山氏见此,把谷穗于手中揉搓后放在嘴里,感到很好吃,心中大喜。
于是,烈山氏赶忙将自己所得教与族人,众多族人初时还不太相信,抱着一试的态度,便照烈山氏之言,种植起来,果然得到不少食物,族人大喜过望。
于是,更多的人在烈山氏的带领下,砍到树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
谷子毕竟也只是解决了人族一部分的问题,想要真正的解决人族食物的烦恼,还是不够的,烈山氏自然也是知晓此道理。
烈山氏经过一番思考,却是从谷子这里得到了启发,谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?
此时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。
烈山氏便是一样一样地尝起来,一样一样地试种,为此,神农氏经常误食有毒之物,若不是孔宣相救,早已身死。
不过,经过烈山氏的多次尝试,终于还是有了结果,在众多植物之中,神农氏从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷,所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。
烈山部落得了五谷,配合着鱼猎,却是解决了部落的食物问题。
此后,烈山又发明了一众农具,使得农产增高,又在五谷生长收获的基础上总结出了二十四节气,划分出四季,使得五谷的种植更加直白与容易。
自此之后,烈山也是正式改名为,神农。
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