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第六零六章:真正的大师!

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    其实娱记问的这些问题,之前李世信在微博和孙久保硬钢的那会儿就已经说过。

    不过那会儿在气头上,道理只是拣尖锐的说了一下,并没有深入。

    现在心态平和了下来,李世信倒是有兴趣跟记者们探讨探讨。

    面对一群明显被这掀盘子的回答给惊到了的记者,李世信微微一笑,在椅子上换了个舒服的坐姿。

    “其实京剧这个东西,说白了就是一种过了时的娱乐方式而已。咱们现在说它是国粹,只是因为它曾经辉煌过一个时代,影响了那个时代的群众。

    你们想一想现如今,人们喜欢看电视剧电影,每天工作学习之后,大家聚在一起可能会讨论一下剧情啊,明星啊,八卦啊什么的。

    百多年前,几十年前呢大家聚在一起讨论的是什么?京剧的剧情啊、唱腔啊、角儿啊什么的。同样是各种花边,圈内各种烂七八糟事儿。

    实际上跟今天并没有什么本质上的区别,对不对?”

    听到李世信的这一番对比,在场的几个记者和过来看热闹的剧组人员不禁眨了眨眼睛。

    好像、

    还真是这个道理哈!

    “那李老师,为什么说京剧已经死了呢?”

    看着微博娱记咬着嘴唇发问,李世信淡淡一笑。

    “人们对精神娱乐的需求从未变过,每一个时代都有顺应这个时代人三观的娱乐形式诞生。从古早时期的篝火舞蹈,到编钟曲乐,到诗词歌赋,到京剧再到如今的电影电视剧甚至是网文。

    每一个时期最流行的文娱形式,都是最符合那个时期大众审美,并切合了当时最佳传播方式的。京剧这个东西在清朝时期最盛,放在现如今它美则美矣,但不论是传播方式还有它的精神内核,都已经和现如今的主流文娱离的太远了。

    就连很多剧目之中所表达的价值观,都已经脱离了当代大众。就比如说贵妃醉酒这个最能代表京剧的戏,它说的是什么故事?

    无非是杨玉环深受唐明皇的荣宠,本是约唐明皇百花亭赴筵,但久候不至,随后知道他早已转驾西宫,于是羞怒交加,万端愁绪饮致大醉的这么一个故事。

    可是放在现在的年轻人怎么看——这不就是个怨妇嘛?

    甚至一些女孩子可能就会想,就是个男人?你不来就不来,本姑娘也不稀罕,对吧?

    所以从价值观上来说,很大一部分的传统京剧已经不能在情感上和当代的观众产生共鸣。

    所以我说,它已经死了。

    现在拍摄伶这部戏,目的是记录,而不是宣扬。

    说实话,这部剧能在网络上获取这么大的关注,我个人是诚惶诚恐的。看到任何的评论,说李世信拍了这部戏把京剧带火了,我都汗颜。

    京剧如果突然有一天复兴了,那肯定不是我和伶这部剧的关系。

    而是一群真正爱好京剧的年轻人,用京剧的精华和内核,用念唱做打的方式,去演绎符合当下年轻人价值观的新玩意儿。

    像什么办公室风云,像什么三打渣男,像什么婆媳争霸什么宿舍演义这种既能表达当下大众生活状态,又能体现当代人的人生观价值观的剧目多了,它什么时候才能说复兴。”

    随着李世信顺口胡诌了几个和京剧画风完全不搭噶的剧名,现场的所有人顿时发出一阵哄笑。

    “李老师,您说的这几个还挺来感!可就是听着跟京剧差别太大了。相比之下我觉得您老拍的伶,以及ost里面的... -->>
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