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第206章气学

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明心学构成了大明儒学的主要学术流派!

    罗钦顺认为“通天地,亘古今,无非一气而已!”

    他认为“气”是宇宙万物的根本,“理”是“气”运动变化的条理秩序!

    “初非别有一物,依于气而立,附于气以行也!”

    最重要的是,罗钦顺不同意朱熹“理与气是二物”的见解!

    对于王阳明的“阳明心学”,罗钦顺的态度是批判!

    对于“程朱理学”,罗钦顺的态度是部分扬弃,取其精华去其糟粕!

    而汤沐之所以会举荐罗钦顺,道理很简单。

    即便他们追随的理念不同,但为人却是极为相似。

    罗钦顺出身仕宦门第,自幼聪颖尚学,为官严于职守、勤于政事,深受百姓爱戴!

    而来自后世的朱厚更是知晓,当张孚敬入阁拜相后,大肆党同伐异之时,罗钦顺耻与之同朝做官,便辞职返乡。

    自此杜绝门徒,一人独居,澹泊自持,不为世累。

    居家二十余载,专心致志研究哲学!

    这是一位真正令人钦佩的先贤大儒!

    王守仁都未曾能够做到这个地步,至少朱厚知晓老王家都有不少奴婢丫鬟!

    先前对贾咏有所意动的朱厚瞬间下定了决心,让罗钦顺出任礼部尚书一职!

    其一,他是先贤大儒,而且此时正想在仕途上有所成就,为国为民多做点事情,这样的贤才不用未免太可惜了!

    其二,他是“气学”代表人物,对于“阳明心学”持批判态度,对“程朱理学”则是取其精华,去其糟粕!

    即便如此也已经足够了,因为他看到了程朱理学的弊病!

    而“气学”的关键在于孟子的“民本”思想!

    这与只知道讲仁义道德、三纲五常的程朱理学相比不知道好到哪儿去了!

    如若让罗钦顺开山收徒,大力传播“气学”,对于急切想要扭转大明官场风气的朱厚而言,未尝不是一件好事!

    其三,如今大明帝国三大主流儒家学说中,“程朱理学”占据了官方哲学的地位,却培育出了一个个肥头大耳的贪官污吏,或者一个个只知满口仁义道德不干实事的腐儒书生!

    而“阳明心学”如今在朝堂之上的势力逐渐发展壮大,领军人物王守仁与席书都已经成为了朝堂大佬,执掌大权的朝堂巨头!

    而且“阳明心学”极易产生“反君”思想,毕竟是史上发生过的,并非空穴来风!

    任由他们继续发展壮大下去,朱厚都有些寝食难安!

    所以朱厚最终选择大力扶持取二者之间的“气学”!

    “气学”的“民本”思想是朱厚最为看重的地方!

    而罗钦顺现在虽还未开宗立派,但有了朱厚的大力支持,这个日子不远了!

    但这之前,需要将罗钦顺扶持为一方巨头,足以镇得住场面,否则很有可能还未开始传播发展,便在“程朱理学”和“阳明心学”的绞杀下消亡了!

    比起庞然大物“程朱理学”和已经发展的有模有样的“阳明心学”,朱厚更愿意亲手培养出一种完全属于自己的哲学思想!

    一种将来他必会定义为官方哲学的思想!
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