1.66 王佐才器

    甄都，太师府。

    不其侯伏完，并尚书令桓典，双双来见。

    春末夏初，百花争妍。

    “门前草色迷行径，院里花阴接步廊。”

    车入太师府，二人不禁心旷神怡。朝堂之上，党同伐异，各为其主。唯入太师府，方得浮生半日闲。

    “拜见太师。”二人入堂行礼。

    “坐。”伏完、桓典，乃“王党”之首。王允视为左膀右臂，自然亲近。

    “御史中丞荀彧上疏，求策封食母吕贵为君，以天子孝行。”尚书令桓典呈报。

    “荀文若上疏，为天子孝行。”王太师不置可否。

    “何伯求曾言‘颍川荀彧，王佐之器’。”不其侯伏完进言：“闻郭林宗亦赞太师：‘一日千里，王佐才也。’今，荀彧为曹氏所用。太师不可不防。”

    伏完言下之意。同为“王佐才器”，荀彧才智，当不在王允之下。

    王允轻轻颔首：“荀文若，既为天子孝行。老夫岂能不，成人之美。”

    不其侯伏完，索性明言：“卑下窃以为，此乃曹氏之谋。若非荀文若上疏，太师必不应也。”

    正因荀彧，王佐之器。清秀通雅，居中持重。“仁以立德，明以举贤，行无谄赎，谋能应机”。一言蔽之，纯臣也。虽出卫将军曹操幕府，然却为王太师所敬。

    若换作旁人。言“策封食母吕贵为君，以天子孝行”。王允必嗤之以鼻。然疏出荀文若。王允当信之。

    正因如此，不其侯伏完，才进肺腑之言。曹氏党羽料定，王太师必不疑荀彧，故才假其名，上疏。

    王允笑道：“君侯所虑，只出党争乎？”

    “太师何意？”伏完惊问。

    “荀文若，汉臣也。”王允遂以心腹之言相告：“便为卫将军所用，然谋略之所出，亦为兴汉室也。今，疏求‘策封食母吕贵为君，以天子孝行’。虽为其主（设）谋，然必利汉室也。”言下之意，荀彧虽是为曹氏设谋，终归于汉室有利。

    所谓“人以类聚，物以群分”。不愧同为，王佐才器。王允知荀彧，甚深。

    事实，确也如此。若被二袁得逞，合肥侯跨蹈江淮，兼并四州。甄都危矣。汉室倾覆在即。

    “太师，明见。”尚书令桓典，拜服。

    荀彧上疏，两党默契。于是，天子下诏，策封食母吕贵为“平氏君”。话说，食母封君，虽是今汉旧例。然毕竟“非功不侯”。时蔡邕，便密奏灵帝，言乳母赵娆，贵重天下，丘墓踰（逾）于园陵，两子受封，兄弟典郡之不当。奈何时过境迁。

    董侯自幼丧母，由食母吕贵，哺育至今。奉之如母，亦无悖人伦。且王太师素重纲常。自当酌情处之。

    董侯毕竟年少，且远未元服。本性纯良，童心未泯。对禁中一干人等，曲意逢迎，阿谀奉承。拥有无从分辨的善良。

    董骠骑入宫禀报，可想而知。董侯必然欣喜。

    “陛下当知，此乃曹太保，一力所成也。”董重密语相告。

    董侯不疑有他：“太保，亦是纯臣。”

    “陛下圣明。”董重话锋一转：“然却有一事，令太保日夜不安。”

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