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第七十九章 九鼎藏真,破碎虚空

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    “若要行此大事,不如将这些豪门大族带在一块!一了百了,解决了这自前汉时期便有的寒门豪门之分!”

    诸葛亮道:“邪王也出身闻喜裴家,乃是豪门大族出身,这裴家如今还是大族,你舍得么?”

    石之轩冷笑道:“嘿嘿,诸葛丞相既然知道我是邪王,行事邪门些有什么不对!似你诸葛孔明,不也是豪门大族出身?还有师父他们的阳夏谢家!怎么,你们舍不得吗?”

    诸葛亮笑道:“风流总被雨打风吹去,亮如今不过一隐世道人,有什么舍不得的!”

    谢玄道:“儿孙自有儿孙福,有什么舍不得!”

    太玄道:“好,既然如此,请诸位助我行此利国利民之事!”

    大唐贞观(大乾)元年,九月二十一日,大乾灭国,自此天下一统,息归大唐,九月三十日,大唐皇帝李世民携灭国之势,颁布圣旨:

    门下:

    轩皇圣世,必资力牧;虞舜为贤,实赖皋陶。苟无师臣,何来治世!故周八百载之基业开自吕望,汉六百年之帝业起自张良。今有全真教主,创教祖师太玄道人,文成武德,气膺台甫,道佐经纶,天文地理无一不知,学贯三教,道法高深,特加封为大唐国师,封号“太上玄元无极洞明大道君”,成立治玄司,以太玄道人为司主,掌管天下道佛宗教一应事宜!

    有全真掌教李淳风,道法精纯,加封为护国真人,治玄司副手,辅佐太玄道人治理天下宗教!

    朕闻,今有佛门道教,佛门寺庙多达四万,道观多达二万,僧人二十余万,道人数万,更有无数作奸犯科之人充囿其中,鱼龙混杂,良莠不齐。加之僧道不事生产者众,不纳赋税,凡寺庙道观神像金身均为金铜所制,使天下之银钱流入佛寺道观之中,实乃天下之毒瘤,吸食万民骨髓之病恶。

    特诏治玄司好生勘察治理,凡天下诸县,只留一寺一观,僧道每观不得过十人,凡作奸犯科者按律审判,其余人等还俗回乡,拨给土地。

    唐皇李世民一声令下,顿时这治玄司便成立了起来,以李淳风为主,诸葛亮、左慈、谢玄、谢道韫、石之轩五人均化名加入其中,其余道宫和全真教势力为爪牙,自此展开了针对天下佛门道教的清理。

    崂山、龙虎山均知道太玄诛灭魔帝,加上自有香火情在,更有诸葛亮等人,是以,这崂山和龙虎山也是配合;而佛门四大圣僧却也极是配合,反而是慈航静斋垂死挣扎,被灭了宗派。

    而这时,名义上是治玄司司主的太玄教主却不在长安治玄司中,反而仍旧居于道宫之中。

    太玄端坐于道宫“上天台”第九层顶端“祈天柱”之上,元神之力覆盖整个“上天台”,“传国玉玺”虚浮在太玄头顶,洒出一道虹光。

    太玄元神之力散发,仔细斟酌着这九鼎,查看这九鼎到底有什么奥秘,在太玄看来,秦始皇用来镇压大秦龙脉的十二金人都有那么多人皇龙气,九鼎这夏禹所铸,历经夏商周三朝帝王的帝皇至宝怎么可能没有人皇龙气?而且这九鼎的作用和始皇金人仿佛,那么“传国玉玺”定然也能将之龙气引出来。

    太玄闭关查探数十日,每尊九鼎都一一查探,却一直不得结果,终于,这日太玄想到这“祈神封天阵”乃是秦始皇所遗,那秦始皇陵寝中上面“祈神封天阵”和下面“炼血融精阵”两座阵法也是秦始皇所留,这其中是否可以依样画葫芦?

    于是太玄按照那日模样,端坐与“祈天柱”上,将“传国玉玺”悬于头顶,以元神之力激荡这“传国玉玺”。

    果不其然,这“上天台”在“传国玉玺”的刺激之下一下大放光芒,接着,九鼎震动,每尊九鼎中均游出一条五爪真龙,身上的色彩却是黄、白、赤、青四色,太玄想到:这九鼎果然储藏有人皇龙气,夏朝为木德,是以龙气为青,商朝为金德,是以龙气发白,周朝为火德,龙气泛赤,这三朝皆算得上是黄帝之后,是以带黄,果然不错。

    太玄以元神催动,可是这九鼎中的九条真龙在空中盘旋不休,却不肯进入“传国玉玺”中来,太玄想到那日“传国玉玺”乃是受龙气刺激,这才吸引始皇金人中的龙气,于是连忙元神返还元丹,将其中贮存的来... -->>
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