第七十九章 九鼎藏真，破碎虚空

    “若要行此大事，不如将这些豪门大族带在一块！一了百了，解决了这自前汉时期便有的寒门豪门之分！”

    诸葛亮道：“邪王也出身闻喜裴家，乃是豪门大族出身，这裴家如今还是大族，你舍得么？”

    石之轩冷笑道：“嘿嘿，诸葛丞相既然知道我是邪王，行事邪门些有什么不对！似你诸葛孔明，不也是豪门大族出身？还有师父他们的阳夏谢家！怎么，你们舍不得吗？”

    诸葛亮笑道：“风流总被雨打风吹去，亮如今不过一隐世道人，有什么舍不得的！”

    谢玄道：“儿孙自有儿孙福，有什么舍不得！”

    太玄道：“好，既然如此，请诸位助我行此利国利民之事！”

    大唐贞观（大乾）元年，九月二十一日，大乾灭国，自此天下一统，息归大唐，九月三十日，大唐皇帝李世民携灭国之势，颁布圣旨：

    门下：

    轩皇圣世，必资力牧；虞舜为贤，实赖皋陶。苟无师臣，何来治世！故周八百载之基业开自吕望，汉六百年之帝业起自张良。今有全真教主，创教祖师太玄道人，文成武德，气膺台甫，道佐经纶，天文地理无一不知，学贯三教，道法高深，特加封为大唐国师，封号“太上玄元无极洞明大道君”，成立治玄司，以太玄道人为司主，掌管天下道佛宗教一应事宜！

    有全真掌教李淳风，道法精纯，加封为护国真人，治玄司副手，辅佐太玄道人治理天下宗教！

    朕闻，今有佛门道教，佛门寺庙多达四万，道观多达二万，僧人二十余万，道人数万，更有无数作奸犯科之人充囿其中，鱼龙混杂，良莠不齐。加之僧道不事生产者众，不纳赋税，凡寺庙道观神像金身均为金铜所制，使天下之银钱流入佛寺道观之中，实乃天下之毒瘤，吸食万民骨髓之病恶。

    特诏治玄司好生勘察治理，凡天下诸县，只留一寺一观，僧道每观不得过十人，凡作奸犯科者按律审判，其余人等还俗回乡，拨给土地。

    唐皇李世民一声令下，顿时这治玄司便成立了起来，以李淳风为主，诸葛亮、左慈、谢玄、谢道韫、石之轩五人均化名加入其中，其余道宫和全真教势力为爪牙，自此展开了针对天下佛门道教的清理。

    崂山、龙虎山均知道太玄诛灭魔帝，加上自有香火情在，更有诸葛亮等人，是以，这崂山和龙虎山也是配合；而佛门四大圣僧却也极是配合，反而是慈航静斋垂死挣扎，被灭了宗派。

    而这时，名义上是治玄司司主的太玄教主却不在长安治玄司中，反而仍旧居于道宫之中。

    太玄端坐于道宫“上天台”第九层顶端“祈天柱”之上，元神之力覆盖整个“上天台”，“传国玉玺”虚浮在太玄头顶，洒出一道虹光。

    太玄元神之力散发，仔细斟酌着这九鼎，查看这九鼎到底有什么奥秘，在太玄看来，秦始皇用来镇压大秦龙脉的十二金人都有那么多人皇龙气，九鼎这夏禹所铸，历经夏商周三朝帝王的帝皇至宝怎么可能没有人皇龙气？而且这九鼎的作用和始皇金人仿佛，那么“传国玉玺”定然也能将之龙气引出来。

    太玄闭关查探数十日，每尊九鼎都一一查探，却一直不得结果，终于，这日太玄想到这“祈神封天阵”乃是秦始皇所遗，那秦始皇陵寝中上面“祈神封天阵”和下面“炼血融精阵”两座阵法也是秦始皇所留，这其中是否可以依样画葫芦？

    于是太玄按照那日模样，端坐与“祈天柱”上，将“传国玉玺”悬于头顶，以元神之力激荡这“传国玉玺”。

    果不其然，这“上天台”在“传国玉玺”的刺激之下一下大放光芒，接着，九鼎震动，每尊九鼎中均游出一条五爪真龙，身上的色彩却是黄、白、赤、青四色，太玄想到：这九鼎果然储藏有人皇龙气，夏朝为木德，是以龙气为青，商朝为金德，是以龙气发白，周朝为火德，龙气泛赤，这三朝皆算得上是黄帝之后，是以带黄，果然不错。

    太玄以元神催动，可是这九鼎中的九条真龙在空中盘旋不休，却不肯进入“传国玉玺”中来，太玄想到那日“传国玉玺”乃是受龙气刺激，这才吸引始皇金人中的龙气，于是连忙元神返还元丹，将其中贮存的来... -->>
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