第四百七十八章 准圣之道

    鸿钧一说，太上急忙问道：

    “敢问老师，你说成就准圣需要感悟法则，从自身起，从元神起，从法宝起，敢问是各为何？”

    太上询问的几乎都是其他人想要问的，鸿钧修的是四九法则，同时却修炼了合天道的特殊功法，他虽然成就圣人却是依靠大气运推动，故而他这里并没有江萧那种完全依靠自身感悟法则的方式。

    鸿钧对太上点点头说道：

    “三千大道，对应三千法则，混沌时三千魔神各自掌握一道，最强者为盘古，以无量之力可以洞穿混沌造就天地，却也毁灭了其余魔神造就洪荒；

    故而洪荒之中也有三千法则，或五行，或阴阳，或生死，或风雷，如此种种难以计数，但是万法同源，修炼方式也就几种；

    淬炼肉身为主，淬炼元神为主，淬炼能量为主，皆应法则之力，强者时，法则与肉身合，与元神合，与能量合，攻击时肉身破碎虚空，元神撕裂苍穹，能量击穿环宇，诸般皆为道。

    我以造化玉蝶为根基，以洪荒气运为推动，初修炼时惶惶恐恐，有所成时战战兢兢，于不周山外山谷内吞气孕丹，终破道果成就准圣。

    准圣者，感悟初期法则，运用力量动辄产生法则之力，如火者，举手投足之间法则力量蕴含，出手时其中力量变化莫测无与伦比。

    而要成准圣有二法，一是自身逐步感悟法则，这可是需要漫长岁月一点一点积累，或许三五亿年，或许遥遥无期甚至没有机会；

    可道门不闭，众生自有机缘，天地间有先天至宝，有先天灵宝，这至宝灵宝之中便孕育着完整或者接近完整的法则；

    我有斩三尸之法，自我善恶是人之本性，若将这些本性一一寄托与法宝之中，便可凭借融合之力获得一部分法则之力成就准圣。”

    说到此，鸿钧不说了，元始却急切着问道：

    “斩三尸和融合法宝可成准圣，莫非是要找齐三件至宝或者灵宝不成？”

    这个问题也是关键，鸿钧老神在在地摇头道：

    “斩却三尸只是一种说法，一件也是宝，多了受不了，只要将你最为在意的一份本性寄托宝物便可，突破后凭借感悟又可继续修炼，若要三件宝物方可提升修为，这斩三尸之法不就是空谈么？

    你们之中几人手中有至宝，几人手中有灵宝，切莫贪心，切莫贪心。”

    说起宝物，在场之中的众人就开始苦比了，有宝物的能够有多少人？一些手中没有灵宝之人就开始四处打量猜测那些人手中有宝物了。

    三清此时还没到分宝时，各自手中有些宝物，但是至宝一件皆无，不过他们之前各自弄了一个葫芦皆是灵宝，所以他们此刻并不慌张。

    接引与准提也老神在在，原因是接引有着十二品金莲，而准提本体的菩提树就是先天灵宝，自然是不担心；

    镇元子有地书有人参果树，老婆红云有葫芦，两人对视一眼便继续看向高台没有表情。

    帝俊与太一却欣喜不已，因为帝俊手中有... -->>
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