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第四百三十七章 一石四鸟

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p;  岳鼎哈哈大笑,自承杀性,随手收敛姚玫瑰的尸体,挥了挥手转身离去,毫不拖泥带水,尽显大侠豪爽之风。

    “一生思破红尘路,剑藏庐轩隐迷踪。万战自称不提刃,生来双眼篾群容……”

    声音渐渐远去,等瞧不见人影,通天古书才开口道:“那个血痂僧,你确定他是血渊老人的弟子?”

    “禅渡宗的《大乘渡厄经》,我都不曾听闻,此人却能一语道破,可见他绝非乱州之人,而且与三教六宗关系莫逆。公然修炼血邪功夫的门派,三教六宗内除了六道宗,就只有归墟教,而且最有力的证据是,此人使用的那些血术,我都在厉血海身上瞧见过,所以才会产生熟悉之感。综合以上种种,如果我还不能猜出此人是血渊老人的弟子,那我就该砸开脑门看看里面是否都是浆糊。”

    尽管罗丰事先收集来的情报中,不曾提到过有谁跟乱州的血痂僧有关,但这才是正常的,就像如今别人也不知道罗丰是夜神的扮演者之一。

    一些被当事人有意要隐藏起来的真相,本就不是外人的探查能够发现得了的。

    通天古书附和道:“你说的倒也很有道理,但你将来要万分小心啊,这一回因为对方是利用血灵分身战斗,身上并没有带着堕佛血玉,所以才没能察觉到你的身份。倘若下一回意外碰面,他是真身降临,就能通过堕佛血玉间的联系,发现你同为传承候补者的身份,从而下决心除之而后快。”

    “放心吧,既然被我先发现他的身份,那他便没有机会了。”罗丰说话并不客气。

    他对恶藏僧等人打开欲界夜摩天的行为毫无兴趣,但既然发现了血痂僧的真实身份,那么倒是不介意掺和一下,和岳鼎联手就成了合则两利的最优选择。

    通天古书忽而道:“极乐僧的尸体在哪?人既然死了,东西却不能浪费掉,他好歹也是九重还虚境的高手,总不可能只有一张床吧。”

    罗丰道:“死者为大……”

    “大个屁啊,这肥和尚一生造孽无数,害了不知多少良家姑娘,难道就因为他临终前小小的恢复了未泯的良知,稍稍反省了一下,我们就原谅他过去犯下的种种罪业?那些少女的贞洁又该向谁讨要呢?姚玫瑰的死亡上他也出了很大的一份力。”

    通天古书的语气中充满羡慕嫉妒恨,大有对于极乐僧能祸害姑娘家,而自己却不能的事情忿忿不平。

    罗丰没有坚持,对于极乐僧他也没什么好感,在附近寻找了一会,便发现了极乐僧的尸体。

    因为被不知何时钻进体内的血痂僧分尸,导致肥和尚身体四分五裂,东一块西一块,肥沃了大地,唯独脑袋完整,整个飞了出去。

    纵然他临终醒悟,也无法化消这一生犯下的罪孽,落得身首异处的下场,某种意义上讲,的确是符合佛门因果报应的说法。

    “首级正好寄回天眼山谷,交给慕长生,夜神可是向来言而有信,就是不知道慕长生瞧见后,会有什么样的表情。”

    罗丰扔出一块方帕,将极乐僧面带些许惊愕表情的大脑袋包裹住。

    另一旁,贱人鬼师已经从分散的尸体上将各种宝物都收集回来,对于发死人财的事情他是乐此不疲,而且也不会在意分散的肉块有多么恶心。

    极乐僧身上携带的法宝不少,但大多是佛门之物,如唯识镜、金刚杵等等,必须佩服佛气才能催动,对罗丰等人而言没有太大的意义。(http://.)。

    唯独有一对阴阳星月结,只要是男女就能携带,并能产生类似阴阳双修的效果,战斗时若有一男一女佩戴,只要双方肉身接触,就能阴阳互补,生生不息,对其他方面没有没有任何要求,倒算是可取之物。

    除了法宝外,极乐僧还携带了几本功法经文,不用想也知道是哪方面的内容,其中名气最大的自然是《极乐禅功》,其余还有《洞玄子三十六散手》《彭祖御女心经》等等,最后还有一尊欢喜佛的玉像。

    在佛门里,密宗与禅宗、唯识宗等等截然不同,本就是一个极其特殊的存在,而欢喜佛亦是密宗所供奉的诸佛之一,在佛门的其它各宗里,却绝不会有谁供奉此佛,甚至是将欢喜禅视作是沾污三宝的邪术,因此要找到真正的欢喜佛像并不是一件容易的事。

    说实话,《极乐禅功》绝非****之法,只是修习者常常把持不住心性,容易走上贪欲的旁门左道。

    里面有一套隔体双修的法门,如极乐僧所使,以自身为月,令数十女尼为星,从而达成众星拱月,将所有星光聚于一处,让他的真气源源不断,双修双益,怎么也无法用完。

    这等法门不需要**接触,而且还能以一对多,否则极乐僧必须去找一个修为跟自己相近的人才能完成隔体双修,绝不是件容易的事。
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